筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。
香烟濛濛衣上聚,冥心缥缈入铁圄。
白麇作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。
筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。
香烟濛濛衣上聚,冥心缥缈入铁圄。
白麇作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。
这首诗描绘了一位住在匡山的老僧的生活情景和精神状态。诗中的意象丰富,语言生动。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。" 这两句通过对自然景物的描写,以及对老僧外表特征的刻画,将读者带入一个宁静古朴的山林环境中。"筼筜"可能是指某种树木的果实,"红实"象征着成熟与丰收,而"好鸟语"则营造出一种和谐生动的氛围。"银髯瘦僧貌如祖"则形象地描绘了老僧的外貌,使人不禁联想到那些在佛经中被尊为祖师的高僧。
"香烟濛濛衣上聚,冥心缥缈入铁圄。" 这两句诗继续表现老僧的生活状态和内心世界。"香烟"可能是指从衣服上散发出来的香气,这种细节描写反映出老僧日常生活中的修行与清净。而"冥心缥缈入铁圄"则表达了老僧的心灵状态,仿佛他的精神世界超越了尘世的束缚,达到了一种出世的宁静。
"白麇作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。" 这两句诗继续描绘老僧在自然中的生活,以及他与大自然和谐共生的情景。"白麇作梦枕藤屦"可能是在描述老僧的睡眠环境,而"东峰山媪贡瓜乳"则是对山中居民生活的一种描绘,通过他们贡献的瓜乳,展现了自然赋予人们的恩惠。
总体来说,这首诗不仅展示了作者对老僧生活的观察和理解,也反映出诗人自己对于清贫、超脱尘世的向往。通过对自然美景与人物内心世界的描绘,诗中传递了一种宁静致远、超然物外的情感和境界。
玉壶照射珊瑚枝,金尊宝碗碧琉璃。
天球大贝缘相袭,黄钟朗叩朱弦希。
此物寥寥谁可属,大雅任公追其躅。
元水潜探象罔珠,荆山细剖陵阳玉。
浩气能令溟海翻,雄情直使昆崙蹴。
顾我罗浮亦壮哉,赤城霞气相往来。
春行两越题应遍,啸弄暇日挥清裁。
手授元文腾五色,虹霓万丈光莫逼。
贱子蓬心顿欲开,鸴鸠弱羽难为力。
一代才华众所宗,昔者历下今见公。
孤飞未可遗群从,愿作浮云护赤龙。
南探洞壑奇,恍接函关气。
七星错落悬,咫尺神都秘。
倏有羽衣人,冉冉云鸾至。
云鸾缥缈苍梧间,乘风直造蓬莱班。
彤霞旭日朝相映,仙舆翠节摇金镮。
使我见之心胆堕,握芳讵掷河阳果。
突如骥子渴奔泉,白日制断黄金锁。
我闻天子之庭多大贝,九鼎璠玙圭璧会。
君岂其一照光含,轻盈兀坐冰壶对。
扣之声音清以越,黄钟玉磬人从悦。
自信平生眼未经,剖肝不复私毫发。
况复幽怀宴笑宜,弄人杨柳春风披。
投壶雅歌相快意,谓我为材似大儿。
乃知羚羊非岞崿,奇情孰与金銮客。
岂从秦台玉女弄箫来,或是灵槎泛夜逢鳷鹊。
愧我尘心蜕不成,将飞屡滞触藩楹。
安得仙人饮我一杯露,飒飒羽翼风从生。
《游七星岩谒萧太史时成昏五羊》【明·韩上桂】南探洞壑奇,恍接函关气。七星错落悬,咫尺神都秘。倏有羽衣人,冉冉云鸾至。云鸾缥缈苍梧间,乘风直造蓬莱班。彤霞旭日朝相映,仙舆翠节摇金镮。使我见之心胆堕,握芳讵掷河阳果。突如骥子渴奔泉,白日制断黄金锁。我闻天子之庭多大贝,九鼎璠玙圭璧会。君岂其一照光含,轻盈兀坐冰壶对。扣之声音清以越,黄钟玉磬人从悦。自信平生眼未经,剖肝不复私毫发。况复幽怀宴笑宜,弄人杨柳春风披。投壶雅歌相快意,谓我为材似大儿。乃知羚羊非岞崿,奇情孰与金銮客。岂从秦台玉女弄箫来,或是灵槎泛夜逢鳷鹊。愧我尘心蜕不成,将飞屡滞触藩楹。安得仙人饮我一杯露,飒飒羽翼风从生。
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我侯挺灵秀,照灼鸾凤姿。
爽气凌冰碗,清风拂翠枝。
跃迹起闽海,振翮扬天池。
扶摇几万里,燕雀谁能知。
试宰工奇制,锦色光陆离。
并剪连云落,庖刀应手披。
剖奸常凛烈,保民用矜慈。
精意豚鱼格,醲恩雨露滋。
敷政未期月,舆诵已交驰。
闲来叶清奏,流水引朱丝。
纳善如匪及,采葑讵下遗。
何因承宇荫,长此奉光仪。