吟卷多题品,君齐贾岛才。
闻风知竹瘦,载雨过湖来。
交淡杯中水,儒酸叶底梅。
便辞京口去,觅取近诗开。
吟卷多题品,君齐贾岛才。
闻风知竹瘦,载雨过湖来。
交淡杯中水,儒酸叶底梅。
便辞京口去,觅取近诗开。
这首诗是宋代诗人徐集孙的作品,以林可山的韵脚为引,为送别萝屋僧人而作。诗中赞扬了僧人的才华,如同唐代诗人贾岛般独特。通过"闻风知竹瘦",形象地描绘出僧人品格的清高,仿佛他的到来能带来竹子般的风骨。"载雨过湖来"则写出僧人的行踪,暗示其不畏艰辛,如风雨中的湖上行者。
"交淡杯中水"表达的是僧人与人交往的清淡,如同杯中之水,质朴无华,却深藏智慧。"儒酸叶底梅"进一步赞美僧人的学问,以梅的坚韧比喻其学问的深厚和个性的坚韧。最后两句"便辞京口去,觅取近诗开",表达了诗人希望僧人离去后能在他近处的诗集中找到灵感,继续创作佳作。
整体来看,这首诗既是对僧人的赞美,也是对友情的寄托,体现了宋诗的含蓄和深沉。
此事辟如作画然,得意乃在笔墨先。
龙晴一点却飞去,金针欲渡何由缘。
道子之笔项容墨,尚闻洪谷讥其专。
象外虽云得摩诘,设色何必非龙眠。
吾观营邱华原辈,胸中本有全山川。
层峦叠嶂架楼阁,野桥细路分水泉。
天然远近与向背,依约脉络相蝉联。
然后淡浓视意到,变化开阖非言诠。
此须多识多阅历,目存心鉴日复年。
位置乃能一一合,孰为粉墨黄朱铅。
洎乎神来气来候,但见一片成云烟。
向来所取尽糟粕,或进于道通于禅。
裹粮方能办远适,求鱼且莫思忘筌。
不到解衣盘礴裸,敢希神妙秋毫巅。
谢生新诗录寄我,正值惠州初放船。
短篷晴日为点定,罗浮日日横几前。
偶因即自悟妙理,再书纸尾词牵连。
生如问我何处得,得自远麓空江边。
《蕴山以近诗寄惠州舟中点定漫书纸尾》【清·翁方刚】此事辟如作画然,得意乃在笔墨先。龙晴一点却飞去,金针欲渡何由缘。道子之笔项容墨,尚闻洪谷讥其专。象外虽云得摩诘,设色何必非龙眠。吾观营邱华原辈,胸中本有全山川。层峦叠嶂架楼阁,野桥细路分水泉。天然远近与向背,依约脉络相蝉联。然后淡浓视意到,变化开阖非言诠。此须多识多阅历,目存心鉴日复年。位置乃能一一合,孰为粉墨黄朱铅。洎乎神来气来候,但见一片成云烟。向来所取尽糟粕,或进于道通于禅。裹粮方能办远适,求鱼且莫思忘筌。不到解衣盘礴裸,敢希神妙秋毫巅。谢生新诗录寄我,正值惠州初放船。短篷晴日为点定,罗浮日日横几前。偶因即自悟妙理,再书纸尾词牵连。生如问我何处得,得自远麓空江边。
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边城二月河冰开,千里万里春风来。
春风吹面雪如掌,忽闻冻雨洒窗响。
念君当上古轮台,令我临风发遐想。
昔人征战今人耕,剑河饮马雪海行。
轮台城头汉月白,走马川边一川石。
石应烂尽月常明,来照霜前夜行客。
贺兰山树青未青,送行多向十里亭。
男儿投笔封万户,莫言此去常辛苦。
美人帐下昼弹筝,大将营中夜挝鼓。
只道儒冠能误人,却将毛颖自随身。
呼儿牵过大宛马,骑出阳关不见尘。
有客箴我亢,致悔吾自知。
知进不知退,自反不至斯。
本欲洞城府,表里毋自欺。
吾怪酬酢交,匿怨言如饴。
面谀背不湿,谓熟智巧机。
有时对尊酒,醉语何淋漓。
不如守质直,遇人皆等夷。
小人尚可孚,君子胡可疑。
居游七十载,与物谁乖违。
总谦与慎密,吾当佩弦韦。