地水火风,因缘会同。见闻知觉,门户疏通。
随宜而得用,及尽而亡功。
明白机轮还自转,相逢谁识大家翁。
地水火风,因缘会同。见闻知觉,门户疏通。
随宜而得用,及尽而亡功。
明白机轮还自转,相逢谁识大家翁。
这首诗是宋代禅僧释正觉所作,以禅宗的视角探讨了世间万物与佛法的关系。"地水火风"在佛教中代表四大元素,象征着世间一切现象的基础。"因缘会同"强调世间万物的相互依存和变化无常。"见闻知觉,门户疏通"则指通过感知和理解来通达真理,如同门户打开,流通无碍。
"随宜而得用,及尽而亡功"表达了事物在适当的时候发挥作用,但当其使命完成时,功绩也随之消失,体现了佛教的无常观和因果律。"明白机轮还自转"比喻事物的运行自有其规律,如同机轮自行运转,不需外力推动。最后两句"相逢谁识大家翁","大家翁"可能指的是佛或者宇宙的主宰,暗示了只有真正领悟者才能认识到这背后的无上智慧。
整体来看,这首诗寓言深刻,富有禅意,引导读者体悟世间万象与佛法的交融,以及个人在其中的定位和修行。
不为良相为良医,仁术惟期济世耳。
杜君荦荦医国才,早屈士元治百里。
嘘枯润瘠苏疲癃,待擢黄堂政声起。
景皇忧国昔倦勤,徵医云集稀称旨。
前席敷陈洞癓结,颔颐屡见天颜喜。
吁嗟治病如治国,杂投并进果谁是。
反令贤者叹掣肘,纵有扁仓亦徒尔。
西子湖边山水清,白蘋洲上风日美。
我忆同官初定交,投契真如乳与水。
每从肘后乞神方,更向橘中观弈理。
当日簿领尚从容,未料沧桑遽如此。
朅来羁旅共呴沫,时时呼酒长安市。
君才犹为世所需,卖药韩康漫相拟。
膏肓废疾皆苍生,日日活人难自已。
耳鸣阴德宜食报,何待延年啖芝杞。
作诗自寿殊旷达,碧简初香泛绿蚁。
人生但得开口笑,知早尘埃视朱紫。
视君寿世自有在,出则循良处方技。
《赠杜子良太守》【清·夏孙桐】不为良相为良医,仁术惟期济世耳。杜君荦荦医国才,早屈士元治百里。嘘枯润瘠苏疲癃,待擢黄堂政声起。景皇忧国昔倦勤,徵医云集稀称旨。前席敷陈洞癓结,颔颐屡见天颜喜。吁嗟治病如治国,杂投并进果谁是。反令贤者叹掣肘,纵有扁仓亦徒尔。西子湖边山水清,白蘋洲上风日美。我忆同官初定交,投契真如乳与水。每从肘后乞神方,更向橘中观弈理。当日簿领尚从容,未料沧桑遽如此。朅来羁旅共呴沫,时时呼酒长安市。君才犹为世所需,卖药韩康漫相拟。膏肓废疾皆苍生,日日活人难自已。耳鸣阴德宜食报,何待延年啖芝杞。作诗自寿殊旷达,碧简初香泛绿蚁。人生但得开口笑,知早尘埃视朱紫。视君寿世自有在,出则循良处方技。
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著述桑榆惜景光,丹缃翠墨郁奇香。
跋搜尧圃再三辑,碑过兰泉五倍强。
闻见四朝存掌故,网罗百氏总津梁。
子元忤俗虽同调,头白终期夙志偿。
诸贤攘臂话匡时,笑煞鹪鹩恋故枝。
呴沫相将情复尔,上车不落诮奚辞。
鸡鸣雨晦怀人梦,骊唱春明惜别词。
莫道蓬莱今水浅,江湖一概更何之。