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《同阎伯均宿道士观有述》全文
发布时间:2025-12-05 05:45:33 唐 / 包何   形式: 七言律诗  押[灰]韵

南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。

绮琴白雪无心弄,罗幌清风到晓开。

冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。

纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。

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拼音版原文全文
tóngyánbǎijūn宿dàoshìguānyǒushù
táng / bāo

nánguójiārénhuíluòyángcáigèngméi
qínbáixuěxīnnòng

luóhuǎngqīngfēngdàoxiǎokāi
rǎnrǎnxiūhuángyǒutiáotiáoliè宿yìnglóutái

zònglìngbēnyuèchéngxiānqiězuòxíngyúnmènglái

注释
南国:指南方,常常用来形容美丽的地方。
佳人:美丽的女子。
洛阳才子:指有才华的人,这里可能特指某个诗人或文人。
媒:媒妁,指婚姻介绍人。
绮琴:装饰华丽的琴,常用来象征高雅的艺术。
白雪:古代乐曲名,这里代指高雅的音乐。
罗幌:丝绸的帷幔。
清风:清凉的风,也象征清新、自由的意境。
冉冉:慢慢地,渐进的样子。
修篁:修长的竹子。
户牖:门窗。
迢迢:遥远的样子。
列宿:排列的星辰,指星空。
楼台:楼阁和亭台,富丽堂皇的建筑。
奔月:嫦娥奔月,中国古代神话故事,意指飞升成仙。
行云:飘浮的云,常用来比喻短暂的缘分或梦幻般的景象。
入梦来:进入梦境,意味着在梦中相见。
翻译
南方的美丽女子已经离去不再回来,洛阳的才子更加需要媒妁之言。
精美的琴无人再弹奏高雅的曲目,丝绸的帷幔在清风中整夜敞开。
修长的竹子倚靠着门窗,遥远的星辰映照着楼台。
即使想要像嫦娥那样奔月成仙,也只能化作行云进入梦中来相见。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱尘世、追求仙境的意境。"南国佳人去不回"表达了对逝去美好事物的无奈和留恋,"洛阳才子更须媒"则透露出寻找灵魂伴侣的渴望。"绮琴白雪无心弄"与"罗幌清风到晓开"勾勒出一个宁静的夜晚场景,其中音乐与自然和谐共鸣,然而缺乏了人为的演奏。

下片"冉冉修篁依户牖"和"迢迢列宿映楼台"通过对建筑和星辰的描写,营造出一种超凡脱俗的氛围。"纵令奔月成仙去"表达了诗人对于追求不朽生命的向往,而"且作行云入梦来"则是在现实中寻找那种飘渺如梦的境界。

整首诗语言优美,意象丰富,通过对自然景物和内心世界的描绘,展现了诗人超脱世俗、追求仙境的心迹。

作者介绍

包何
朝代:唐

[唐](约公元七五六年前后在世)字幼嗣,润州延陵人,包融之子。生卒年均不详,约唐玄宗天宝末前后在世。与弟佶俱以诗名,时称“二包”。天宝七年,(公元七四八年)登进士。会师事孟浩然,授格法。与李嘉佑相友善。大历中,仕至起居舍人。河著有诗集一卷,《文献通考》行于世。
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