若论此事，青天白日。
情与无情，俱无得失，自是诸人不委悉。
山僧住持事繁，也要为人拈出，今朝十一月初一。
《偈颂五十一首·其四十八》全文
- 鉴赏
这首诗以简洁的语言探讨了情感与理智之间的关系。"青天白日"象征着清晰明白，诗人认为在这件事上，无论是有情还是无情，都没有绝对的对错，关键在于人们是否真正理解。他指出，即使是忙碌的山僧，作为出家人虽事务繁多，但也会尽力帮助他人理解，因为这是他的职责。最后提到的时间"今朝十一月初一"则可能暗示着僧人的日常生活与教化活动。整首诗寓含禅意，强调了理解和慈悲的重要性。
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答和维衍二首·其一
连旬忆君得君问，书意不尽继以诗。
迩来吾子才大进，但怪胡尔愤激为。
冬烘一言进左右，吾辈穷薄命所司。
风云月露苦刻镂，元气未必无亏遗。
从来才人感秋气，如豆合黄素染缁。
赋才如此穷尚尔，此意未薄宜深思。
比闻亦作湖海计，此我覆辙当鉴之。
乡闾嬛薄百无恋，讵忘亲鬓霜丝丝。
吹箫乞子行处有，幸者得饱否尚饥。
年时我实深味此，若复劝驾吾谁欺。
虽然穷蹙岂了事，言之泪下如粳縻。
读罗念庵先生《南游赤子谣》，用原韵效其体
谁作父母官，忍为赤子疟。
谁无父母心，肯欺赤子弱。
赤子而盗贼，父母乐不乐？
盗贼而赤子，父母怍不怍？
自称曰南游，其名雅而谑。
赤子有父母，岂谓他人若。
投书告乡绅，书中苦相托。
上言迫饥寒，何以免沟壑。
下言不得已，号呼向城郭。
厚禄拥库仓，聚敛富囊橐。
只乞得济施，非敢肆剽掠。
不知赤子求，可能父母诺。
我思古仁人，保赤得所各。
恩不在煦妪，政必先省薄。
斯民有天良，忠信修罔觉。
惟不知孝弟，犯上乱斯作。
苟能化其心，制梃亦踊跃。
试招赤子来，转听父母约。
萑苻虽外起，众志犹可却。
古今无异情，斯言勿忽略。
哀哉是蚩蚩，畴其求民瘼。
《读罗念庵先生《南游赤子谣》，用原韵效其体》【清·刘绎】谁作父母官，忍为赤子疟。谁无父母心，肯欺赤子弱。赤子而盗贼，父母乐不乐？盗贼而赤子，父母怍不怍？自称曰南游，其名雅而谑。赤子有父母，岂谓他人若。投书告乡绅，书中苦相托。上言迫饥寒，何以免沟壑。下言不得已，号呼向城郭。厚禄拥库仓，聚敛富囊橐。只乞得济施，非敢肆剽掠。不知赤子求，可能父母诺。我思古仁人，保赤得所各。恩不在煦妪，政必先省薄。斯民有天良，忠信修罔觉。惟不知孝弟，犯上乱斯作。苟能化其心，制梃亦踊跃。试招赤子来，转听父母约。萑苻虽外起，众志犹可却。古今无异情，斯言勿忽略。哀哉是蚩蚩，畴其求民瘼。
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