草木黄落时，比邻见相喜。
门当清涧尽，屋在寒云里。
山棚日才下，野灶烟初起。
所谓顺天民，唐尧亦如此。
《樵人十咏·其二樵家》全文
- 注释
- 草木：指代秋季落叶的植物。
黄落：形容叶子变黄掉落。
比邻：邻居。
相喜：相互欢喜。
门当：对门。
清涧：清澈的溪流。
尽：尽头。
寒云：寒冷的云雾。
山棚：简陋的遮阳设施。
日才下：太阳刚刚落下。
野灶：野外的炉灶。
烟初起：炊烟刚刚升起。
顺天民：顺应天意的百姓。
唐尧：传说中的贤明君主。
如此：像这样。
- 翻译
- 当草木开始凋零的时候，邻居相见都感到欣喜。
我家门口对着清澈的山涧尽头，房屋坐落在寒冷的云雾之中。
太阳刚刚落下山棚，野外的炊烟刚刚升起。
这就是顺应天意的百姓生活，就连古代的贤君唐尧也是如此。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位樵夫的平凡生活和他对自然界的顺应之情。开篇“草木黄落时，比邻见相喜”勾勒出秋天景象，人们在收获季节中互相庆幸，这种生计的简单喜悦反映了樵夫们对于生活的满足与平和。
“门当清涧尽，屋在寒云里”则是樵人居所的描写，门前的清澈溪流和被薄云笼罩的家园，营造出一种远离尘嚣、与自然为伴的宁静生活图景。
“山棚日才下，野灶烟初起”表明樵人在山中劳作归来之时，太阳刚好落山，而田野中的炊烟开始升腾，这不仅是时间的指示，也是樵夫日出而作、日落而息简单生活的写照。
最后，“所谓顺天民，唐尧亦如此”表达了诗人对于古圣先贤教化民众、顺应自然法则的赞同。这里的“唐尧”指的是尧舜时代，那是一个理想中的太平盛世。这句话强调了樵夫生活方式的高尚与合乎天道，表达了一种对于简单生活的向往和对古代圣王教化民众的怀念。整首诗通过樵人的日常生活，寄寓了诗人对自然、对理想社会状态的思考。
- 作者介绍
-
陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。朝代：唐 字：鲁望 籍贯：江湖散 生辰：？～公元881年
- 猜你喜欢
范饶州坐中客语食河豚鱼
春洲生荻芽，春岸飞杨花。
河豚当是时，贵不数鱼虾。
其状已可怪，其毒亦莫加。
忿腹若封豕，怒目犹吴蛙。
庖煎苟失所，入喉为镆铘。
若此丧躯体，何须资齿牙？
持问南方人，党护复矜夸。
皆言美无度，谁谓死如麻！
我语不能屈，自思空咄嗟。
退之来潮阳，始惮飧笼蛇。
子厚居柳州，而甘食虾蟆。
二物虽可憎，性命无舛差。
斯味曾不比，中藏祸无涯。
甚美恶亦称，此言诚可嘉。