等是修眉误点毫,远山秋色若为高。
而今犹按龟兹谱,多少杨家肉阵逃。
等是修眉误点毫,远山秋色若为高。
而今犹按龟兹谱,多少杨家肉阵逃。
这首诗《等是》是明代诗人陈子壮所作,通过细腻的笔触描绘了对修眉的描绘与思考,以及对远山秋色的高度评价。诗中运用了比喻和对比的手法,展现了诗人独特的审美视角和情感表达。
首句“等是修眉误点毫”,以“修眉”比喻女子的眉毛,用“误点毫”形象地描绘了画眉时可能的失误或不完美的地方,暗示了对美的追求与现实之间的微妙差异。同时,“等是”二字,带有疑问和不确定的意味,引人深思。
次句“远山秋色若为高”,将远山的秋色比作高度,不仅赞美了自然景色的壮丽,也暗含了对高远境界的向往。这里的“若为高”既是对秋色的高度评价,也表达了诗人内心对理想境界的追求。
后两句“而今犹按龟兹谱,多少杨家肉阵逃”,则转入对历史和现实的反思。这里“龟兹谱”可能指的是某种传统艺术形式或规则,而“杨家肉阵逃”则可能是一种隐喻,暗示在遵循传统规则的同时,也有许多事物或人物因无法适应时代变迁而选择逃避或消失。这两句诗反映了诗人对于传统与变革之间关系的深刻思考,以及对社会现象的敏锐洞察。
整体而言,这首诗通过对中国古代女性美和自然景观的描绘,以及对传统与现代、理想与现实的探讨,展现了诗人丰富的想象力和深邃的思想内涵。
慧林有一老人,恰似银瓮盛雪。
彻底元无渗漏,旁观但知皎洁。
有徒三百二百,木钻漫钻磐石。
或遇东海鲤鱼,一棒令生羽翼。
其馀两两三三,归堂又要茶吃。
上人南来云水,因行不妨掉臂。
凤山修水东西,灵草春来满地。
但令己事相应,归日驴驮不起。
李侯湖海士,瓜葛附婚友。
平生各转蓬,未曾接樽酒。
寄声维劳勤,江路常永久。
节物居然秋,蜕虫悲高柳。
传闻辟学馆,鼓士荐豚韭。
能使珥笔黔,稍知忠信有。
骄虎缩爪距,诗礼开户牖。
事胜感邦人,伐山谋不朽。
武功笔如椽,文字烂琼玖。
谓予有书癖,摹篆写科斗。
不珍金石刻,要我一挥肘。
安知乃儿戏,敢传万世后。
摩拂幼妇篇,惭非换鹅手。
公其勤劳来,嘉政民父母。
不用琢苍崖,丰碑在人口。