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《自题像》全文
发布时间:2025-12-05 22:57:02 宋 / 释可观   形式: 古风

维摩诘不坏于身,而随一相老竹庵。

坏与不坏,初无欠长。

到处江山风月,不是这个伎俩。

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鉴赏

这首诗由宋代僧人释可观所作,名为《自题像》。诗中以维摩诘为例,探讨了“坏”与“不坏”的哲学概念。维摩诘是佛教中的重要人物,象征着智慧与慈悲。诗中提到的“不坏于身”,意味着即使身体会衰老、变化,但内在的精神或智慧却不会被破坏或改变。

“而随一相老竹庵”,则描绘了维摩诘在竹庵中修行的情景,通过“老竹庵”这一意象,暗示了时间的流逝和生命的变迁。这里的“一相”指的是特定的状态或形象,强调了事物在不同阶段的相对性。

接下来的“坏与不坏,初无欠长”,进一步阐述了对“坏”与“不坏”的理解,认为它们之间并无绝对的界限,生命与存在都是不断变化的过程,没有所谓的缺失或不足。

最后,“到处江山风月,不是这个伎俩”,表达了诗人对于自然美景的欣赏,并非为了某种技巧或目的,而是纯粹的享受与感悟。这里将自然景观比作“风月”,寓意为美好、愉悦的事物,强调了诗人对生活美的追求和内心的平和。

整体而言,这首诗通过维摩诘的形象和一系列富有哲理的比喻,探讨了生命、存在、自然与美的深刻主题,展现了诗人对人生、宇宙的独到见解和深邃思考。

作者介绍

释可观
朝代:宋

释可观(一○八三~一一八二),字宜翁,号竹庵,俗姓戚,华亭(今上海松江)人。得法于车溪卿法师。高宗建炎初,主嘉禾寿圣寺。绍兴间,迁当湖德藏寺。孝宗乾道七年(一一七一),主吴之北禅寺,时年八十九(生年据此推算)。淳熙九年卒(《释疑年录》据《释门正统》七,亦卒于本年,然卒年九十一,则生年为一○九二,与前说异)。有《竹庵集》,已佚。《补续高僧传》卷三有传。今录诗三首。
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