余傍资水溯流采金遂穷序水之源贪其山水或冒雨陵雪坐卧松泉至数日不返受障气饮毒泉前后历年至戊申夏五又泛洞庭浮沅遍涉辰鼎渐诸水水中大洲率新淤水皆有毒居之者辄病疟余亦染焉客益阳就医六月廿七日日加申见一人杂诸人中但有身首无腰足问左右皆不见乃鬼也至七月朔酉时若虢太子之尸蹶者炊许觉魂游空虚中余素有离魂病然尚知魂与我为对待者此日则不知有我嗒然若丧其一乃真死也左右疾呼之以千数始苏心先明目乍黑乍明又良久口始能言他医皆逡巡谢不能为方客言胡鹤山司马文忠之族侄而定臣农部之季父行定臣善视之是有吏材以局干自憙不肯以医名然实良医君于胡累全文|注释|赏析

《余傍资水溯流采金遂穷序水之源贪其山水或冒雨陵雪坐卧松泉至数日不返受障气饮毒泉前后历年至戊申夏五又泛洞庭浮沅遍涉辰鼎渐诸水水中大洲率新淤水皆有毒居之者辄病疟余亦染焉客益阳就医六月廿七日日加申见一人杂诸人中但有身首无腰足问左右皆不见乃鬼也至七月朔酉时若虢太子之尸蹶者炊许觉魂游空虚中余素有离魂病然尚知魂与我为对待者此日则不知有我嗒然若丧其一乃真死也左右疾呼之以千数始苏心先明目乍黑乍明又良久口始能言他医皆逡巡谢不能为方客言胡鹤山司马文忠之族侄而定臣农部之季父行定臣善视之是有吏材以局干自憙不肯以医名然实良医君于胡累》全文

发布时间：2025-12-05 16:29:08 清 / 曾广钧形式: 七言律诗押[阳]韵

楚客从来住药房，何来一竖试医王。

自腰可见吾其霸，消瘅加寒候且狂。

南斗仙人闻鬼哭，长沙太守有神方。

海霜更进金鸡纳，甲作腾兰食不祥。

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鉴赏

这首诗描绘了作者在益阳就医的经历，以及遇见一位名为胡鹤山的医生的故事。诗中充满了对医学和生命体验的深刻思考。

诗的开头描述了作者在益阳寻求治疗的过程，遇到了一位特殊的“一人”，即鬼魂，这在诗中被赋予了神秘色彩。接着，诗中提到胡鹤山医生的出现，他不仅具有良好的官场能力，还是一位真正的良医。诗中特别强调了胡鹤山医生的医术高超，能够治愈作者的疾病，甚至在面对一些看似严重的病症时，也能通过简单的药物如西洋金鸡纳霜迅速恢复健康。

诗的后半部分表达了作者对医学和生命的哲学思考。作者原本不相信鬼神的存在，但在亲身经历之后，他开始相信医学的力量，并对之前对医学的误解表示反思。诗中提到作者通过这次经历，对神灭论（认为灵魂在肉体死亡后消失）产生了怀疑，并对中华医药的价值有了新的认识。

整体而言，这首诗不仅是一次个人医疗经历的记录，也是对医学、生命和哲学问题的深入探讨。它展示了作者在面对生死、疾病和未知时的思考过程，以及对传统医学价值的重新评估。