百家骋异说，圣道汨其真。
运极理必反，光岳生斯人。
手探阖辟枢，示我动静根。
绝绪既有授，再见宣人文。
二贤韡华萼，中州仪凤麟。
遂开濂洛流，远接洙泗津。
大哉作圣功，叠叠光后尘。
我昔披图书，玩读忘苦辛。
微言冀可会，弱质惭弗振。
况经讲道邦，仰止希先民。
其如睹光霁，众草閒庭春。
晨兴策我马，迟暮膏吾轮。
逸轨尚可驾，敢云替斯勤。
《过道源书院谒濂溪祠》全文
- 鉴赏
这首明代诗人王称的《过道源书院谒濂溪祠》描绘了对古代圣贤之道的崇敬与追求。首句“百家骋异说，圣道汨其真”反映了当时学术纷争中对圣人之道的偏离，而“运极理必反，光岳生斯人”则表达了对圣人出世的期待，认为在混乱中将诞生揭示真理的人。接下来，诗人赞美了圣人的智慧和教导，如“手探阖辟枢，示我动静根”，并提及圣人之道的传承，“绝绪既有授，再见宣人文”。
诗中将两位贤者比作“二贤韡华萼，中州仪凤麟”，象征他们的道德光辉如同凤凰和麒麟，引领着儒家学派的发展，即“遂开濂洛流，远接洙泗津”。诗人感叹自己未能深入领会圣贤之学，但仍然怀揣敬仰，表示即使在学术环境中也要努力学习，“晨兴策我马，迟暮膏吾轮”，表明他对求知的执着。
最后两句“逸轨尚可驾，敢云替斯勤”表达了诗人不畏艰难，决心继续追求圣贤之道的决心，即使道路崎岖，也决不放弃。整首诗充满了对圣人智慧的敬仰和自我鞭策的精神。
- 作者介绍
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《自到郡斋仅经旬日方专公务未及宴游偷闲走笔题二十四韵兼寄常州贾舍人湖州崔郎中仍呈吴中诸客》【唐·白居易】渭北离乡客，江南守土臣。涉途初改月，入境已经旬。甲郡标天下，环封极海滨。版图十万户，兵籍五千人。自顾才能少，何堪宠命频。冒荣惭印绶，虚奖负丝纶。候病须通脉，防流要塞津。救烦无若静，补拙莫如勤。削使科条简，摊令赋役均。以兹为报效，安敢不躬亲。襦裤提于手，韦弦佩在绅。敢辞称俗吏，且愿活疲民。常未徵黄霸，湖犹借寇恂。愧无铛脚政，徒忝犬牙邻。制诰誇黄绢，诗篇占白蘋。铜符抛不得，琼树见无因。警寐钟传夜，催衙鼓报晨。唯知对胥吏，未暇接亲宾。色变云迎夏，声残鸟过春。麦风非逐扇，梅雨异随轮。武寺山如故，王楼月自新。池塘闲长草，丝竹废生尘。暑遣烧神酎，晴教㬠舞茵。待还公事了，亦拟乐吾身。
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