龟毛索子衲僧冤，阔角关西亦被穿。
小犊鼻头无觅处，听渠露地且闲眠。
《无尽居士以峡州天宁见邀作此辞免六首·其六》全文
- 鉴赏
这首诗运用了生动的比喻和形象的描绘，展现了禅宗修行中的深刻哲理。"龟毛索子"、"衲僧冤"、"阔角关西"、"小犊鼻头"等词语，都是禅语中常用的象征性表达，旨在揭示修行过程中的种种困境与解脱之道。
"龟毛索子"可能指的是修行者在追求真理时所面临的困惑与挑战，如同寻找一根不存在的龟毛，象征着对绝对真理的不懈探索与追寻。
"衲僧冤"则可能暗指修行者在修行过程中可能会遇到的误解或不理解，即作为僧侣的修行者在追求精神境界提升时，可能会遭遇外界的不解或批评，这是一条孤独而艰难的道路。
"阔角关西"可能是指在广阔的地域或时间中寻找答案，强调了修行之路的广阔性和持久性，需要跨越时间和空间的限制去寻求真理。
"小犊鼻头无觅处"则可能是比喻修行者在追求精神成长的过程中，可能会感到迷茫或找不到方向，就像小牛找不到自己的鼻子一样，需要通过不断的探索和实践来找到正确的道路。
最后的"听渠露地且闲眠"则是对前面描述的总结，意为在面对修行中的各种困难和挑战时，应保持一颗平静的心态，不急于求成，而是顺应自然，让心灵得到真正的休息和滋养，最终达到内心的宁静与和谐。
整体而言，这首诗通过一系列富有象征意义的比喻，表达了禅宗修行中面对挑战、追求真理、保持平和心态的重要性和必要性，以及最终达到内心宁静的过程。
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《观吕居仁诗》【宋·李彭】西风鏖暑功夫深，老火由来欺稚金。蛮花缺月午梦短，伐翳正尔开遥岑。忽看僧珍五字句，妙想寔与神明聚。清如明月东涧泉，壮如玄豹南山雾。抑扬顿挫百态随，鸷鸟欲举风迫之。莫言持此黄初诗，直恐竟亦不能奇。老怀凛凛受霜气，想见此郎冰雪姿。鄙夫好诗如好色，嫣然一笑可倾国。击节歌之侑欢伯，杯中安得着此客。此客不肯绁尘羁，况复世网如蛛丝。秋空横河雕鹗上，不许蜂蝶同所归。汉家太尉死宗社，大鸟泣坟天所借。谢傅未吐活国谋，赍恨怀奇赴泉下。僧珍向来期此人，颓波砥柱妙入神。要当叠些湘水滨，唤起犹足张吾军。
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