功名不用叹差池，利钝人生固有之。
襄野迷途回未远，邯郸荣梦觉多时。
尚平易足君应尔，蘧瑗知非我所师。
芥蒂胸中都扫尽，兄酬弟劝复何疑。
《慰秉之》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人王鏊所作的《慰秉之》。诗中以宽慰和哲理的口吻，表达了对功名利禄的淡然态度以及对人生起伏的深刻理解。
首联“功名不用叹差池，利钝人生固有之”，开篇即点明了对功名得失的豁达态度，认为功名的高低起伏是人生常态，不必过于忧心或自责。这里“差池”比喻功名的得失，“利钝”则指才能的优劣，强调了人生的不确定性与自然规律。
颔联“襄野迷途回未远，邯郸荣梦觉多时”，运用了两个典故。襄野迷途回未远，出自《庄子·逍遥游》，意为在追求目标的过程中可能会迷失方向，但最终会找到归途；邯郸荣梦觉多时，则源自《史记·平原君列传》，讲述赵国平原君赵胜梦见自己在邯郸荣华富贵，醒来后感叹人生如梦。这两句诗通过典故的引用，表达了对人生经历的反思，提醒人们不要被短暂的荣华所迷惑，要保持清醒的头脑。
颈联“尚平易足君应尔，蘧瑗知非我所师”，进一步阐述了对生活的态度。尚平易足，引自《汉书·王吉传》，意为崇尚简朴的生活，满足于平凡；蘧瑗知非，出自《庄子·外物》，表示蘧瑗（孔子的学生）认识到追求外在的荣华并非生活的真谛。这两句诗鼓励读者像尚平一样追求简单满足的生活，而避免像蘧瑗那样过分追求外在的荣誉。
尾联“芥蒂胸中都扫尽，兄酬弟劝复何疑”，总结全诗主旨，强调内心的平静与和谐。芥蒂，比喻心中的烦恼或不快。诗人希望读者能够清除心中的一切烦恼，无论是兄弟间的酬酢还是其他人际交往中的建议，都应该以平和的心态去接受和处理，展现出一种超脱世俗、内心宁静的人生态度。
整体而言，这首诗通过对功名、人生、生活态度的深刻思考，传达了一种积极向上、淡泊名利、追求内心平和的生活哲学，体现了诗人对人生智慧的独到见解。
- 作者介绍
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王鏊
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。朝代：明 字：济之 号：守溪 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1450—1524
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