南湖古寺绕流泉,夹道长松翠插天。
长者布金来梵刹,仙华散綵落经筵。
自惭朱绂千微禄,谁向金襕问别传。
他日一龛客我老,看山东土镜湖船。
南湖古寺绕流泉,夹道长松翠插天。
长者布金来梵刹,仙华散綵落经筵。
自惭朱绂千微禄,谁向金襕问别传。
他日一龛客我老,看山东土镜湖船。
这首元代诗人周廉的《游天宁寺》描绘了南湖古寺的清幽与庄严,以及诗人对佛门生活的向往与自省。
首句“南湖古寺绕流泉”,开篇即以南湖边的古寺与潺潺流水相映成趣,营造出一种静谧而深远的氛围。接着,“夹道长松翠插天”一句,通过高耸入云的松树,进一步渲染了寺庙环境的清雅与神秘。
“长者布金来梵刹,仙华散彩落经筵。”这两句描绘了高僧布施金财,为寺庙添砖加瓦,以及仙华(可能指花朵或某种象征物)在诵经的场合中飘落,增添了仪式感和神圣色彩。
“自惭朱绂千微禄,谁向金襕问别传。”诗人在此表达了对自己官场生涯的反省与谦逊,同时也对佛法的传承表示了好奇与渴望。
最后,“他日一龛客我老,看山东土镜湖船。”诗人想象着未来的某一天,自己年老时能成为寺庙中的一名修行者,静静地坐在佛龛前,看着山东的土路通往镜湖的船只,表达了一种对宁静生活和精神追求的向往。
整首诗通过细腻的景物描写和深沉的情感抒发,展现了诗人对佛教文化的崇敬之情,以及对内心平静生活的追求。
十日画水五日石,王宰始肯留真迹。
自从少陵为此言,词人诵之常啧啧。
吾观李老《石梁图》,挥毫落纸成顷刻。
意酣兴尽何淋漓,笔墨萧闲殊自得。
乃知论画当论人,不在从容与促迫。
其人读书风流士,下笔自饶烟霞色。
假使胸藏一点尘,终年操笔亦何益?
吾尝持此论画师,不意于今乃得之。
石梁挂在秋天上,万仞危峰积一丝。
偏袒衲子何为者,却向梁间足倒垂。
山边石溜胸前泻,日畔秋云顶上飞。
自怜赤城足未到,何缘此日登其崖。
松风谡谡竦毛发,涧水泠泠清心脾。
八郎劝我珍此画,世间奇物原无价。
月下风前试一看,泉声石色几惊诧。
我诗汗漫不足存,今时画师谁喜闻。
山间泽畔有知己,留待他年子细论。
《姚江李聃孙石梁图歌示八弟》【清·万斯大】十日画水五日石,王宰始肯留真迹。自从少陵为此言,词人诵之常啧啧。吾观李老《石梁图》,挥毫落纸成顷刻。意酣兴尽何淋漓,笔墨萧闲殊自得。乃知论画当论人,不在从容与促迫。其人读书风流士,下笔自饶烟霞色。假使胸藏一点尘,终年操笔亦何益?吾尝持此论画师,不意于今乃得之。石梁挂在秋天上,万仞危峰积一丝。偏袒衲子何为者,却向梁间足倒垂。山边石溜胸前泻,日畔秋云顶上飞。自怜赤城足未到,何缘此日登其崖。松风谡谡竦毛发,涧水泠泠清心脾。八郎劝我珍此画,世间奇物原无价。月下风前试一看,泉声石色几惊诧。我诗汗漫不足存,今时画师谁喜闻。山间泽畔有知己,留待他年子细论。
https://www.ahchsz.com/shici/Rveixvu.html