平生但玩鲁公碑,今日身亲到翠微。
一径穹窿腾石栈,万松森立护云扉。
真人得道书丹籍,福地遗踪付羽衣。
暂得清幽消俗虑,不堪斜日便催归。
平生但玩鲁公碑,今日身亲到翠微。
一径穹窿腾石栈,万松森立护云扉。
真人得道书丹籍,福地遗踪付羽衣。
暂得清幽消俗虑,不堪斜日便催归。
此诗描绘了诗人游历麻姑山的景象与感受,语言古朴而意境幽深。开篇“平生但玩鲁公碑,今日身亲到翠微”两句,表达了诗人对历史文化的尊崇,以及此次亲临麻姑山的喜悦。其中,“鲁公碑”指的是唐代书法家鲁携之碑文,反映出诗人的文学修养和对古人艺术的敬仰。
“一径穹窿腾石栈,万松森立护云扉”两句,则描绘了麻姑山的雄伟景观。这里,“穹窿”指的是深邃幽静的地方,“腾石栈”形容山路陡峭,“万松森立”则表达了松树成林,气势磅磅,而“护云扉”则是说这些自然景观宛如天然的门扉,将人与尘世隔绝。
“真人得道书丹籍,福地遗踪付羽衣”两句,诗人似乎在描述麻姑山中隐逸者的生活,或许是对修道者追求长生不老之道的一种赞美。其中,“真人”指的是得道的仙者,“丹籍”可能暗示着道家的秘籍,而“福地遗踪付羽衣”则是说这些仙者在这块吉祥之地留下了他们修炼成仙的痕迹,并将这种神秘力量穿在轻盈如羽翼的衣衫上。
“暂得清幽消俗虑,不堪斜日便催归”两句,表达了诗人在自然美景中暂时摆脱尘世烦恼的心情。诗人享受着这片刻的宁静,但随即意识到这种超然物外的时光是短暂的,故而不忍心离开,而“斜日”则意味着时间的流逝和日影的移动。
整首诗通过对自然景观的描绘和对隐逸生活的憧憬,展现了诗人对于超脱尘世、追求精神境界的向往。
一纸从头读。正灯前、东风猛撼,狂花盈屋。
差喜故人犹健在,留得空山歌哭。
还苦耐、吟诗穷独。
覆卵倾巢都不计,只虚名、抵死争残局。
期老享,文章福。
城南当日同追逐,最难忘、徐公风貌,鲁生高躅。
嚼舌堂堂传骂贼,恨血千秋埋绿。
更惨绝、横流湛族。
憔悴儒冠差不负,问斯人、九地谁能赎。
还忍听,山阳曲。
秋潦客来稀,风雨叩门,全真高士。
布袜方袍,走百城烟水。
七十载、人心炼熟,五千言、谷神不死。
饿来求食饱则弃,余身外无他累。
阴阳生太极,天地万物如此。
岂有长生,便长生何事。
参变化、蘧庐万古,顺来往、循环一气。
雨晴谈毕,拂袖出门无挂系。
细草笼烟,浓苔媚日,芳坂断无人扫。
蝴蝶双双,趁此间清晓。
惜仙侣,画上轻罗纨素,可画得出花情多少。
香历心肠,被个侬知道。爱曲栏、廿四东风好。
怕暖屏、十二西风到。祝取倾国相看,似开元天宝。
拂霓裳、月殿偷新调。开宫扇、水殿追凉早。
更祝取、明月常圆,与情天不老。