秋潦客来稀，风雨叩门，全真高士。
布袜方袍，走百城烟水。
七十载、人心炼熟，五千言、谷神不死。
饿来求食饱则弃，余身外无他累。
阴阳生太极，天地万物如此。
岂有长生，便长生何事。
参变化、蘧庐万古，顺来往、循环一气。
雨晴谈毕，拂袖出门无挂系。
《尾犯》全文
- 鉴赏
这首《尾犯》由清代诗人奕绘所作，展现了高士淡泊名利、顺应自然的生活态度。
首句“秋潦客来稀”，描绘了秋季雨水增多，来访者稀少的景象，营造出一种宁静而略带孤寂的氛围。接着，“风雨叩门”一句，以风雨象征人生的坎坷与挑战，高士面对外界的干扰，依然保持内心的平静。
“全真高士”点明了诗中人物的身份，即追求精神纯净、超脱世俗的道家或佛家修行者。接下来的几句，“布袜方袍，走百城烟水”，描述了高士行走在广阔天地间，不拘泥于物质享受，而是追求心灵的自由与宽广。
“七十载、人心炼熟，五千言、谷神不死”两句，表达了高士历经岁月的磨砺，内心愈发成熟，对道家经典《道德经》中的“谷神不死”之理有了深刻的理解和认同，认为精神的永恒远比肉体的存在更为重要。
“饿来求食饱则弃，余身外无他累”体现了高士对待生活的态度，即随缘而行，不为物质所累，精神上保持自由与轻松。
“阴阳生太极，天地万物如此”揭示了宇宙万物运行的自然规律，高士顺应这些规律，达到了与自然和谐共处的状态。
“岂有长生，便长生何事”提出了一种对“长生”的思考，认为真正的长生并非肉体的永存，而是精神的永恒与超越。
最后，“参变化、蘧庐万古，顺来往、循环一气”表达了高士对于生命变化的深刻理解，以及顺应自然、遵循宇宙规律的生活哲学。通过“雨晴谈毕，拂袖出门无挂系”这一场景，生动地展现了高士在经历了与自然的对话后，心灵得到了净化，对外界不再有牵挂，展现出一种超然物外的境界。
整体而言，《尾犯》通过细腻的笔触，描绘了一位全真高士淡泊名利、顺应自然的生活状态，展现了其深邃的哲学思考和超凡脱俗的精神追求。
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