古来神仙侣,均为柱石材。
得志有廊庙,有时居草莱。
古来神仙侣,均为柱石材。
得志有廊庙,有时居草莱。
这首诗通过对比神仙与凡人的不同命运,以及对石的比喻,展现了深刻的人生哲理。
首句“古来神仙侣,均为柱石材”,以“神仙侣”与“柱石材”形成鲜明对比,暗示了神仙虽高不可攀,但本质上与普通人并无二致,都是由“柱石材”构成。这里“柱石材”象征着生命的物质基础,无论是神仙还是凡人,都源于自然,体现了生命平等的哲学思想。
接着,“得志有廊庙,有时居草莱”两句,进一步阐述了人生的多样性和不确定性。在“廊庙”中,指的是在权力和地位的中心,象征着成功与显赫;而在“草莱”中,则代表了平凡的生活或困境。这两者并非固定不变,人生境遇可以因时而变,既可能从低谷走向高峰,也可能从高峰跌入低谷,强调了人生的无常和可能性。
整体而言,这首诗通过对神仙与凡人、成功与失败、显赫与平凡的对比,表达了对生命本质的深刻思考,以及对人生多变性的接纳和理解。它提醒我们,无论身处何种境地,都应该保持谦逊和平和的心态,认识到生命的平等和价值,并珍惜每一次经历带来的成长和启示。
圣历如天永,台星傍日明。
西山来玉乳,北极浥金茎。
恭遇生申旦,政逢转泰亨。
春开傅内瓮,乐奏和朝莺。
夫子文章主,当今礼乐衡。
百川同学海,万国待于京。
民望夔龙相,天高辅弼名。
世家传作楫,公子学调羹。
绕户生荣气,通元懋德声。
筵排三乐畅,瑞蔼五伦呈。
忆昔廷抡士,当时物望倾。
惧为后世颂,愿展帝廷赓。
柳色晴初发,韶光淡不盈。
调元方寿国,千载有长庚。