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《抚州北景德寺不见古画第五尊罗汉》全文
发布时间:2025-12-01 09:25:53 宋 / 释德洪   形式: 七言绝句  押[元]韵

十八声闻解倒根,少丛林汉乱山门。

知他何处攞斋去,不见堂中第五尊。

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这首诗描绘了一位僧人对佛法深邃理解的赞叹与感慨。"十八声闻解倒根",运用了佛教术语,"十八声闻"指的是佛经中提到的十八位证得阿罗汉果的圣者,这里的"倒根"可能是指彻底觉悟、去除烦恼根源之意。整句意为,通过深入的修行和领悟,这位僧人已经达到了彻底觉悟的境界。

"少丛林汉乱山门","丛林"是佛教中指众多僧侣共同居住修行的地方,"山门"则特指寺庙的大门或入口。这句话可能是在感叹在众多修行者中,能够真正达到高深境界的人寥寥无几,而那些未能深刻领悟佛法之人却扰乱了清净的修行环境。

"知他何处攞斋去","攞斋"即乞食,是佛教僧侣每日外出化缘以获取食物的传统习俗。这句话表达了对那位已悟道僧人的尊敬与好奇,想知道他究竟去了何方,是否仍在继续他的修行之旅,寻找更深层次的智慧。

"不见堂中第五尊","堂中第五尊"可能指的是寺庙内供奉的罗汉像之一,这里使用"尊"字体现了对被提及之物的尊重。这句话暗示了那位僧人可能已经超越了常规的修行境界,其影响力甚至超出了庙堂之内,连供奉的第五尊罗汉像都难以体现其深邃的智慧与修为。

整体而言,这首诗通过描述一位高僧的非凡修为及其对周围环境的影响,展现了佛教中追求精神解脱与智慧提升的崇高理想,同时也表达了对这种精神追求的敬仰之情。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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