连蜷中岳表,寂寞小山幽。
有树皆称月,无人不识秋。
膏然燧林烛,木作岱舆舟。
董谒升坛后,曾看王母留。
连蜷中岳表,寂寞小山幽。
有树皆称月,无人不识秋。
膏然燧林烛,木作岱舆舟。
董谒升坛后,曾看王母留。
这首诗描绘了桂树在自然环境中的独特魅力与象征意义。首句“连蜷中岳表,寂寞小山幽”以“连蜷”形容桂树的枝条曲折盘旋,仿佛是中岳之巅的独树一帜,而“寂寞小山幽”则营造出一种远离尘嚣、静谧深邃的氛围,暗示了桂树生长环境的特殊与隐秘。
接着,“有树皆称月,无人不识秋”两句,运用对比手法,强调了桂树在月夜下的美丽与秋天的识别度,月光下桂树的香气与形态更加引人注目,而秋天则是桂树开花的季节,其香气四溢,为人们所熟知。
“膏然燧林烛,木作岱舆舟”这两句进一步描绘了桂树的实用价值与象征意义。膏然燧林烛,可能是指桂树的树脂可以作为火种,点燃林间的篝火;木作岱舆舟,则可能是借用了古代传说中用桂木制作的船只,象征着桂树的神圣与尊贵。
最后,“董谒升坛后,曾看王母留”两句,通过董仲舒的故事,暗示了桂树与神仙、宗教的关联,董仲舒曾向天神祈求,后来王母娘娘留下桂树作为恩赐,进一步强化了桂树的神圣地位与超凡脱俗的形象。
整体而言,这首诗通过对桂树的自然美、象征意义以及与宗教文化的联系,展现了诗人对桂树的赞美与崇敬之情,同时也反映了清代文人对于自然景观与文化传统的深刻思考与审美追求。
山灵知我厌尘土,唤起蛰雷鏖午暑。
松风无力雨丝长,散作毵毵雪尘舞。
岩前县溜珠帘倾,安得吹来添玉觥?
诗成酒尽肠亦断,休唤佳人唱渭城。
真走尘埃倦鸟还,故乡元在水云闲。
黄粱饭里梦魂醒,青箬笠前身世闲。
鸥鹭飞来俱玉立,松篁岁晚各苍颜。
岷峨交旧如相问,铁锁无扃任客攀。
西湖冰泮绿生鳞,料峭东风欲中人。
花片不禁寒食雨,鬓丝犹那涌金春。
江山契阔诗情在,京洛追随客梦新。
唤取歌声不愁思,为君吹水引杯频。
雨云浑似雪云同,天意人心本自通。
吏役驱驱骑马滑,何如欹枕闭门中?
长风吹月来,影碎竹间牖。
良宵坐窘束,媿我尘外友。
平生烟霞兴,硉兀上南斗。
颇亦契三三,未省计九九。
迷涂入簿领,乡心几回首?
嗟予季行役,舟拂涨溪柳。
凌晨双鹊鸣,翫占得无咎。
何当从汝去,履綦寻蕙亩。
丘园窈窕复崎岖,草木生香景倍殊。
花下百杯齐物我,云边一眼尽江湖。
不知朱户趑趄者,能胜青山放浪无?
六逸萧然真可画,为君题作竹溪图。