百里有民社,古为子男国。
苟有爱物心,稚老皆蒙德。
为身不为人,鄙哉陶彭泽。
百里有民社,古为子男国。
苟有爱物心,稚老皆蒙德。
为身不为人,鄙哉陶彭泽。
这首诗是宋代文学家司马光的作品,收录在《和聂之美鸡泽官舍诗七首》中。诗人通过描绘百里之内民众的安居乐业,以及古时子男国的历史沿革,表达了对理想社会的向往和赞美。在这里,“苟有爱物心”一句特别突出,它传递了一种深切的人文关怀,即如果统治者拥有爱护民众的心,那么从小孩到老人都将受到恩泽。
诗中“为身不为人,鄙哉陶彭泽”这两句,则是对那些只顾个人私利而忽视他人福祉者的批评。陶彭泽很可能是古代的某些人物,他们的行为被后世用来作为只顾自身利益,不考虑他人的典型。诗人通过这样的批评,表达了自己对于理想社会中个人与集体和谐相处的期望。
整首诗语言平实而蕴含深意,反映出诗人对政治理念的思考,以及对民众福祉的关注。
将军发机阴中的,功如熟稼生螟蟘。
母仪天下极尊荣,非道得之非所得。
一朝乐去悲相随,霜露既降风凄其。
茕茕吊景将安之,不自为计终奚为。
关中旧约三章法,法当夷宗雠逆节。
况复曾孙诛大臣,项背相望眉不颦。
昭台不隔昭阳路,花落鸟啼春几度。
麟角凤觜皆可煎,惆怅君恩非断弦。