崇福庵边安静泉，往来渐次四十年。
道人只在山深处，手种青松已拂天。
《崇福庵·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位道人与崇福庵之间悠长而深邃的联系。首句“崇福庵边安静泉”，以“安静泉”点出环境的宁静与清幽，为整幅画面奠定了基调。接着，“往来渐次四十年”一句，时间的跨度暗示了诗人与庵之间的深厚情感和长久的陪伴，同时也透露出岁月的流转与时光的沉淀。
“道人只在山深处，手种青松已拂天。”这两句是全诗的精华所在，形象地刻画了道人的生活状态与精神追求。道人隐居于山林深处，亲手种植的青松已经高耸入云，不仅象征着他的修行达到了一定的境界，也寓意着自然与人为的和谐共生。青松之“拂天”，既是对自然景观的生动描绘，也是对道人内心世界的外化表现，展现出一种超然物外、与天地同呼吸的境界。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了崇福庵及其周围环境的静谧之美，以及居住其中的道人与自然和谐共处的生活状态，传达出一种超脱世俗、追求精神自由的哲学思考。
- 作者介绍
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韩淲
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。朝代：宋 字：仲止 号：涧泉 生辰：biāo）（1159—1224
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百岁堂歌
吾闻上古上寿万八千，中古一百六十年。
而今上寿称百岁，万一有之号人瑞。
宇宙之气将无同，今何为啬古何丰。
始知元气在燮理，匪但气数而已矣。
又闻上古至仁皇，可使世为仁寿乡。
高明博厚乃悠久，悠久可以配无疆。
民物以之不夭折，二仪五气延三光。
自馀一国及一家，积仁气象何其赊。
敛时五福保寿康，神理不亏无沴邪。
崇德德茂有周公，孝仁不愧古人风。
有兄罹寇身急难，割股吁天天亦从。
和药一歃母病起，感应之速如神功。
始信古传仁者寿，一旦三回介春酒。
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人言寿域在此门，三代四代斑衣舞。
贤孙肯构堂崔嵬，前人肯构后孝思。
曾孙黄门我贤友，大公之世非天遗。
安得四方此寿域，民物长养同熙熙，顿令此世还黄羲。
《百岁堂歌》【明·湛若水】吾闻上古上寿万八千，中古一百六十年。而今上寿称百岁，万一有之号人瑞。宇宙之气将无同，今何为啬古何丰。始知元气在燮理，匪但气数而已矣。又闻上古至仁皇，可使世为仁寿乡。高明博厚乃悠久，悠久可以配无疆。民物以之不夭折，二仪五气延三光。自馀一国及一家，积仁气象何其赊。敛时五福保寿康，神理不亏无沴邪。崇德德茂有周公，孝仁不愧古人风。有兄罹寇身急难，割股吁天天亦从。和药一歃母病起，感应之速如神功。始信古传仁者寿，一旦三回介春酒。三万六千九十日，花娆劝酒鸟音奏。人言寿域在此门，三代四代斑衣舞。贤孙肯构堂崔嵬，前人肯构后孝思。曾孙黄门我贤友，大公之世非天遗。安得四方此寿域，民物长养同熙熙，顿令此世还黄羲。
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