丹景山头宿梵宫,玉轮金辂驻虚空。
军持无水注寒碧,兰若有花开晚红。
武士尽排青嶂下,内人皆在讲筵中。
我家帝子传王业,积善终期四海同。
丹景山头宿梵宫,玉轮金辂驻虚空。
军持无水注寒碧,兰若有花开晚红。
武士尽排青嶂下,内人皆在讲筵中。
我家帝子传王业,积善终期四海同。
这首诗描绘了一位贵族女性在丹景山头的一座梵宫中度过夜晚的情景。梵宫通常是佛教寺庙的称呼,玉轮金辂则形容皇家的车驾或佛陀的威仪。在这里,她以高远的视角俯瞰着下方的景象,军持无水注寒碧,可能是在描写清晨的山谷间流淌的溪水,既没有热情的奔涌,也不见波光粼粼,只有那令人生寒的宁静。兰若有花开晚红,则是诗人对周遭环境中细微之美的捕捉,可能是一种植物在傍晚时分绽放出淡红色的花朵。
武士尽排青嶂下,内人皆在讲筵中,展示了一个军事与女性生活并存的场景。武士或许是守卫寺庙的士兵,他们整齐地站在山下的青石嶂上;而“内人”则指的是后宫中的女性,她们正在参与某种讲经说法的活动。
最后两句“我家帝子传王业,积善终期四海同”表达了诗人对家族与国家命运的思考。帝子即皇族之后,而传王业则是承继统治江山的意志。积善终期,则意味着长久以来的善行最终将会得到回报,四海同则是希望整个世界能够和谐共处,不再有纷争。
整首诗通过对自然景物的描绘和内心情感的抒发,展现了诗人在特定环境下的感受与思考,同时也透露出她对家族、国家以及宇宙和谐统一的渴望。
西风坠绿。
唤起春娇,嫣然困倚修竹。
落帽人来,花艳乍惊郎目。
相思尚带旧恨,甚凄凉、未*妆束。
吟鬓底,伴寒香一朵,并簪黄菊。
却待金盘华屋。
园林静、多情怎禁幽独。
蛱蝶应愁,明日落红难触。
那堪雁霜渐重,怕黄昏、欲睡未足。
翠袖冷,且莫辞、花下秉烛。
天香万斛。
尽贮入魏台,辟寒金粟。
谁唤仙娥睡起,露妆烟沐。
翠云裙袖黄云袜,倚秋风、乍惊郎目。
恨无明月,高烧蜡炬,分阴丛绿。
深照见、凉禽并宿。
爱摇滟琼杯,花影堪掬。
寸梦丝缘旧约,尚堪重续。
何时卜隐西湖上,葺缃荷、芳杜为屋。
小山人远,魂招不来,谩歌遗曲。
阖闾城外绿杨枝。
一丝丝。
比吟髭。
比似吟髭,不似少年时。
积欲同携尊酒去,青翰舫,缕金卮。
故人相见减风姿。
淡胭脂。
比红儿。
比似红儿,扶醉索新诗。
明日片帆江水远,人去也,又相思。
良农知土性,肥瘠有不同。
时至万物生,芽蘖由地中。
秉耒向畎亩,忽遍西与东。
举家往于田,劳瘁在尔农。
春雨及时降,被野何蒙蒙。
乘兹各播种,庶望西成功。
培根利秋实,仰天望年丰。
但使阴阳和,自然仓廪充。