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《敏上人坐禅诗以嘲之·其一》全文
发布时间:2025-12-05 13:27:11 明 / 杨巍   形式: 五言绝句  押[删]韵

真僧亦在市,大道不归山。

为问敏和尚,如何学闭关。

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鉴赏

这首诗通过对话的形式,探讨了修行与生活的关系。诗人杨巍以“敏和尚”作为对象,提出了关于闭关修行的疑问。诗中“真僧亦在市,大道不归山”,表达了对传统闭关修行方式的反思,认为真正的修行者并不一定需要远离尘嚣,隐居山林,大道其实存在于日常生活中。这种观点体现了对传统修行观念的一种挑战和对生活实践智慧的推崇。

“为问敏和尚,如何学闭关。”则直接向敏和尚发问,暗示了对闭关修行方法的质疑,引出对修行本质的深入思考。整首诗简洁而富有哲理,通过对话的形式,展现了诗人对于修行与生活关系的独特见解,以及对传统观念的批判性思考。

作者介绍

杨巍
朝代:明

(约1514—约1605)明山东海丰人,字伯谦,号梦山。嘉靖二十六年进士。除武进知县,擢兵科给事中,以忤吏部,出为山西佥事。隆庆时为右副都御史,巡抚山西,减驿银,筑城堡。乞养去。万历间历户部、工部、吏部尚书。时申时行当国,巍素厉清操,然已年老,多听其指挥。万历十五年大计,徇时行指,贤否混淆,素望大损。十八年,年近八十致仕归,归田十五年卒。工诗,有《存家诗稿》。
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