豆花凉雨漾帘波，珠玉传来世不那。
弱质自怜梅比瘦，阳春难和墨空磨。
敢夸伏女经能受，转恐班门誉己阿。
巴曲几番劳击赏，兰闺深处汗颜多。
《依韵和右达十一兄.呈家大人二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅秋雨中豆花摇曳、帘波微动的画面，如同珠玉轻轻洒落，给人一种清新而微妙的感觉。诗人以梅自比，感叹自己的柔弱体质，如同梅花般清瘦，难以在世俗的春风中展现出勃勃生机，只能在墨海中独自研磨，寻求自我表达。她谦逊地表示不敢与伏羲女娲这样的文化贤人相比，反而担心自己的才华被过分赞誉，如同班门弄斧。最后，诗人提到多次在巴曲之地受到赞赏，但每当想到深闺中的自己，仍会感到羞愧，流露出一种内敛而自省的情感。整体上，这首诗展现了诗人的才情与自谦，以及对家庭和社会角色的反思。
- 作者介绍
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赋得陶渊明无钱对菊花
秋风吹菊遍东篱，百卉无颜不敢奇。
天生千古一陶令，人外欣赏深相知。
相知相赏成清友，角巾在瓮杯在手。
角巾在瓮杯在手，偶然瓶尽花知否。
先生无酒亦无求，于焉绕径自夷犹。
东皋日出淡烟锁，采之盈掬清芬朵。
陶公爱菊晚节高，菊亦爱公高似我。
忘言相对与谈玄，有菊空尊亦自可。
东家酣畅九日天，霜枝摧辱俗夫前。
西家黄白排成队，粉黛无色相为妍。
即令有酒洗妆在，花之神理已不全。
何似陶公篱落下，不衫不履自翩翩。
天生姿骨大疏放，种花亦如其人焉。
满径黄金清富贵，谁云五柳真无钱。
有钱何与菊花事，无酒逃却花间禅。
陶公得意每如此，书不求解琴无弦。
《赋得陶渊明无钱对菊花》【明·宋兆礿】秋风吹菊遍东篱，百卉无颜不敢奇。天生千古一陶令，人外欣赏深相知。相知相赏成清友，角巾在瓮杯在手。角巾在瓮杯在手，偶然瓶尽花知否。先生无酒亦无求，于焉绕径自夷犹。东皋日出淡烟锁，采之盈掬清芬朵。陶公爱菊晚节高，菊亦爱公高似我。忘言相对与谈玄，有菊空尊亦自可。东家酣畅九日天，霜枝摧辱俗夫前。西家黄白排成队，粉黛无色相为妍。即令有酒洗妆在，花之神理已不全。何似陶公篱落下，不衫不履自翩翩。天生姿骨大疏放，种花亦如其人焉。满径黄金清富贵，谁云五柳真无钱。有钱何与菊花事，无酒逃却花间禅。陶公得意每如此，书不求解琴无弦。
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破惑歌
堪嗟世上金丹客，万别千差殊不一。
执象泥文胡作为，摘叶寻枝徒费力！
采日精，吸月华，含光服气及吞霞。
敛身俯仰为多事，转睛捏目起空花。
炼稠唾，咽津液，指捏尾闾并夹脊。
注想存思观鼻端，翻沧到海食便溺。
守寂淡，落顽空，兀兀腾腾做奔功。
更有按摩并数息，总与金丹理不同。
八段锦，六字气，闭谷休粮事何济。
执着三峰学采阴，九浅一深为进退。
扰腰兜肾守生门，屈伸导引弄精魂。
对炉食乳强兵法，个样家风不足论。
更有缩龟并闭息，熊伸鸟引虚劳役。
摩腰居士腹中温，行气先生面上赤。
擎天鼓，抱昆仑，叩齿集神视顶门。
虚响认为雄虎啸，肚鸣道是牝龙吟。
烧丹田，调煮海，昼夜不眠苦打睚。
单衣赤脚受煎熬，前生欠少饥寒债。
常持不语谩徒然，默朝上帝怎升迁？
呵手提囊真九伯，摩娑小便更狂颠。
弄金枪，提金井，美貌妇人为药鼎。
采她精血唤真铅，丧失元和犹不省。
有等葛藤口头禅，斗唇合舌逞能言。
指空话空干打哄，竖拳竖指不知原。
提话头，并观法，捷辩机峰喧霅霅。
拈槌竖拂接门徒，瞬目扬眉为打发。
参公案，为单提，真个高僧必不然。
理路多通为智慧，明心见性待驴年。
道儒僧，休执着，返照回光自忖度。
忽然摸着鼻孔尖，始信从前都是错。
学仙辈，绝谈论，受气之初穷本根。
有相有求俱莫立，无形无象更休亲。
心非火，肾非水，凡精不可云天癸。
黄婆元不在乎脾，玄牝亦休言口鼻。
卯非兔，酉非鸡，子非坎兮午非离。
一阳不在初三四，持盈何执月圆时。
肝非龙，肺非虎，精华焉得为丹母。
五行元只一阴阳，四象不离二玄牝。
采药川源未易知，汞产东方铅产西。
离位日魂为姹女，坎宫月魄是婴儿。
为无为，学不学，缘觉声闻都倚阁。
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《破惑歌》【元·李道纯】堪嗟世上金丹客，万别千差殊不一。执象泥文胡作为，摘叶寻枝徒费力！采日精，吸月华，含光服气及吞霞。敛身俯仰为多事，转睛捏目起空花。炼稠唾，咽津液，指捏尾闾并夹脊。注想存思观鼻端，翻沧到海食便溺。守寂淡，落顽空，兀兀腾腾做奔功。更有按摩并数息，总与金丹理不同。八段锦，六字气，闭谷休粮事何济。执着三峰学采阴，九浅一深为进退。扰腰兜肾守生门，屈伸导引弄精魂。对炉食乳强兵法，个样家风不足论。更有缩龟并闭息，熊伸鸟引虚劳役。摩腰居士腹中温，行气先生面上赤。擎天鼓，抱昆仑，叩齿集神视顶门。虚响认为雄虎啸，肚鸣道是牝龙吟。烧丹田，调煮海，昼夜不眠苦打睚。单衣赤脚受煎熬，前生欠少饥寒债。常持不语谩徒然，默朝上帝怎升迁？呵手提囊真九伯，摩娑小便更狂颠。弄金枪，提金井，美貌妇人为药鼎。采她精血唤真铅，丧失元和犹不省。有等葛藤口头禅，斗唇合舌逞能言。指空话空干打哄，竖拳竖指不知原。提话头，并观法，捷辩机峰喧霅霅。拈槌竖拂接门徒，瞬目扬眉为打发。参公案，为单提，真个高僧必不然。理路多通为智慧，明心见性待驴年。道儒僧，休执着，返照回光自忖度。忽然摸着鼻孔尖，始信从前都是错。学仙辈，绝谈论，受气之初穷本根。有相有求俱莫立，无形无象更休亲。心非火，肾非水，凡精不可云天癸。黄婆元不在乎脾，玄牝亦休言口鼻。卯非兔，酉非鸡，子非坎兮午非离。一阳不在初三四，持盈何执月圆时。肝非龙，肺非虎，精华焉得为丹母。五行元只一阴阳，四象不离二玄牝。采药川源未易知，汞产东方铅产西。离位日魂为姹女，坎宫月魄是婴儿。为无为，学不学，缘觉声闻都倚阁。我今一句全露机，身心是火也是药。身心定，玄教通，精气神虚自混融。三百日胎神脱蜕，翻身拶碎太虚空。
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读易
囚居亦何事，省愆惧安饱。
瞑坐玩《义易》，洗心见微奥。
乃知先天翁，画画有至教。
包蒙戒为寇，童牿事宜早。
蹇蹇匪为节，虩虩未违道。
《遁》四获我心，《蛊》上庸自保。
俯仰天地间，触目俱浩浩。
箪瓢有馀乐，此意良匪矫。
幽哉《阳明》麓，可以忘吾老。