闺庭兰玉照乡闾，自昔虽贫乐有馀。
岂独家人在中馈，却因《麟趾》识《关雎》。
云軿忽已归仙府，乔木依然拥旧庐。
忍把还乡千斛泪，一时洒向老莱裾。
《余主簿母挽词》全文
- 拼音版原文全文
余 主 簿 母 挽 词 宋 /苏 轼 闺 庭 兰 玉 照 乡 闾 ，自 昔 虽 贫 乐 有 余 。岂 独 家 人 在 中 馈 ，却 因 麟 趾 识 关 睢 。云 軿 忽 已 归 仙 府 ，乔 木 依 然 拥 旧 庐 。忍 把 还 乡 千 斛 泪 ，一 时 洒 向 老 莱 裾 。
- 注释
- 闺庭：闺房庭院。
兰玉：比喻美好的品德或物品。
中馈：古代指妇女在家主持饮食之事。
《麟趾》：古代诗歌，象征子孙众多。
《关雎》：《诗经》中的爱情诗篇。
云軿：华丽的车子，这里比喻高贵的归乡。
仙府：神仙居住的地方，比喻故乡。
乔木：高大的树木，象征古老的家园。
老莱裾：老莱子的衣服，比喻年迈的亲人。
- 翻译
- 闺中的兰花和美玉映照着乡间的景象，虽然过去贫穷但生活乐趣依旧丰富。
不只是家中妻子操持家务，还因为《麟趾》这首诗懂得了《关雎》的深情厚意。
如云的车马突然回到仙境般的家乡，古老的树木依旧环绕着旧居。
怎能忍心带着满腔的千斛泪水，一时间全部洒在老莱子般的衣襟上。
- 鉴赏
这首诗是北宋文学家苏轼为其母亲余主簿所作的挽词，表达了对母亲深切的怀念和哀悼之情。全诗语言质朴而情感真挚，通过描绘闺庭景象与母子之间的深厚感情，展现了作者的心路历程。
"闺庭兰玉照乡闾，自昔虽贫乐有馀。岂独家人在中馈，卻因《麟趾》识《关雎》。" 这几句诗描绘了一幅温馨的家庭生活画面。在这个环境里，即便是平凡而贫困的日子，也充满了快乐和余裕。这里的“闺庭兰玉”象征着母亲的贤淑与家风，而“自昔虽贫乐有馀”则表明即使生活清贫，但家庭成员间的相处之乐已经足够丰盈。"岂独家人在中馈，卻因《麟趾》识《关雎》" 这两句强调了诗人通过学习古代文化，如《麟趾》、《关雎》，认识到家庭和睦的重要性。
"云軿忽已归仙府，乔木依然拥旧庐。忍把还乡千斛泪，一时洒向老莱裾。" 这几句诗表达了对逝者深切的哀思。"云軿"是古代神话中仙人的车辆，这里借指母亲去世升入仙界。"乔木依然拥旧庐"则形象地描绘了家园依旧，只是缺少了母亲的身影，使人不禁生出无限哀伤。最后两句，诗人以极其沉痛的情感，表达了自己对于母亲去世的巨大悲痛，以及无法抑制的泪水。
整首挽词通过对家园、母爱和文化传承的深情描绘，展现了作者对逝者的无尽思念与哀悼之情，是一篇充满亲情力量的佳作。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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