长笑刘郎赋大钧,强将神理质诸人。
泛观万物皆刍狗,天地谁知本不仁。
长笑刘郎赋大钧,强将神理质诸人。
泛观万物皆刍狗,天地谁知本不仁。
这首诗是宋代诗人虞俦所作的《和郁簿》中的一段,通过“长笑刘郎赋大钧,强将神理质诸人”这两句,诗人表达了对刘郎(可能指刘禹锡)作品中对自然法则的探讨与质疑,同时也提出了自己的观点:万物在宏观视角下都如同草狗一般微不足道,天地间的事物并非总是充满仁慈或道德意义。
“泛观万物皆刍狗”,这句话意味着诗人以广阔的视野审视世间万物,将其比作草狗,强调了自然界中的事物在宏观层面的普遍性和无常性。这种比喻暗示了诗人对于自然法则的一种理解,即万物的存在与变化遵循着某种自然规律,而这些规律可能并不总是符合人类的情感期待或道德观念。
“天地谁知本不仁”,这句则进一步深化了诗人对于自然法则的理解。他认为,天地之间并无所谓的仁慈或道德标准,一切现象的发生和发展都是按照自然法则进行的,人类往往试图赋予这些现象以道德色彩或情感寄托,但实际上,自然界的运作并不受人类情感的影响或控制。
整体而言,这首诗反映了诗人对于自然法则的深刻思考,以及对人类在面对自然时所表现出的主观情感与道德判断的反思。通过将万物比作草狗,并指出天地之间并无仁慈可言,诗人传达了一种对自然秩序的尊重与理解,同时也对人类在自然面前的渺小和局限性进行了深刻的揭示。
秋风落日马嵬道,道南废庙颜色新。
立马踟蹰问野叟,野叟须臾难具陈。
请予下马坐树底,展转欲语还悲辛。
正德丙丁戊巳年,寺人气焰上薰天。
寺人原是马嵬人,大筑栋宇求福田。
马嵬镇里东岳祠,一时结构何参差。
渎神媚鬼意未休,浸淫及汉寿亭侯。
方岳郡县为奔走,檄官牒吏争出头。
占民畎亩不与直,费出帑藏多蟊啇。
工徒淋漓血满肤,昼夜无能片时息。
东楼西观对南山,巍巍新庙落何棘。
木偶尽是金缕纹,驿车挽载自京国。
翩翩羽客招呼至,考钟击鼓空坐食。
更有文章颂功德,穹碑大书为深刻。
我本田家孟诸野,但认犁耙字不识。
往往才士过吟哦,尽道台臣与秉笔。
听来依稀记姓李,云是文章名第一。
豪华转眼不足恃,乾坤变化风雷异。
寺人已作槛中囚,道路忽传邸报至。
百姓欢呼羽客走,殿宇尘生谁把帚。
当日台臣尚秉钧,寄语县官碑可掊。
横曳碎击亟掩藏,至今文石埋郊薮。
予闻野叟言,坐来生感激。
赫赫台臣苟如此,寺人微细何嗟及。
月明骑马陟前冈,仰天一笑秋空碧。
《马嵬废庙行》【明·王九思】秋风落日马嵬道,道南废庙颜色新。立马踟蹰问野叟,野叟须臾难具陈。请予下马坐树底,展转欲语还悲辛。正德丙丁戊巳年,寺人气焰上薰天。寺人原是马嵬人,大筑栋宇求福田。马嵬镇里东岳祠,一时结构何参差。渎神媚鬼意未休,浸淫及汉寿亭侯。方岳郡县为奔走,檄官牒吏争出头。占民畎亩不与直,费出帑藏多蟊啇。工徒淋漓血满肤,昼夜无能片时息。东楼西观对南山,巍巍新庙落何棘。木偶尽是金缕纹,驿车挽载自京国。翩翩羽客招呼至,考钟击鼓空坐食。更有文章颂功德,穹碑大书为深刻。我本田家孟诸野,但认犁耙字不识。往往才士过吟哦,尽道台臣与秉笔。听来依稀记姓李,云是文章名第一。豪华转眼不足恃,乾坤变化风雷异。寺人已作槛中囚,道路忽传邸报至。百姓欢呼羽客走,殿宇尘生谁把帚。当日台臣尚秉钧,寄语县官碑可掊。横曳碎击亟掩藏,至今文石埋郊薮。予闻野叟言,坐来生感激。赫赫台臣苟如此,寺人微细何嗟及。月明骑马陟前冈,仰天一笑秋空碧。
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皇都三月春正深,东风酿暖淑气侵。
曙光溟蒙露华满,轻云阁日天沉沉。
野色垂垂十余里,草绿柔茵低迤逦。
半空落絮湿未扬,百丈游丝寒不起。
鹁鸠枝上相踏鸣,若与此景偏多情。
空庭帘卷昼亦暝,隔墙惟见桃花明。
小院门闲莺自语,画栋泥香燕初乳。
苔花苍润上帘栊,濛濛经雨还未雨。
含情伫立凭阑干,远峰漠漠登楼看。
碧窗窈窕银屏冷,金帐促回翠袖单。
檐影频移暝云动,曲枕悠然醒午梦。
起来小步傍闲阶,花雾袭衣寒气重。
生意亨嘉春正时,造化于物若有私。
明日晴光绿蘋转,吾与万物俱熙熙。