正法眼，曰破沙盆，曰漏灯盏。两段不殊，一倍相反。
钝置云黄山下老禅魔，匙挑不上，罪不重科。
但未知虚空消殒，毕竟如何。
《密庵赞》全文
- 鉴赏
这首诗《密庵赞》由宋代僧人释居简所作，通过独特的比喻和对比手法，探讨了佛法的深奥与实践的艰难。
首句“正法眼，曰破沙盆，曰漏灯盏”，以“破沙盆”和“漏灯盏”为喻，形象地说明了佛法的真谛并非外在形式，而是内在的觉悟与理解。沙盆和灯盏的破损或漏光，象征着佛法的精髓在于其本质而非表面的完整或完美。
接着，“两段不殊，一倍相反”指出看似相似的两种情况其实有着根本的不同，强调了理解和实践佛法的复杂性。这种对比手法，旨在提醒读者深入思考佛法的内涵，而不仅仅是停留在表面的理解上。
“钝置云黄山下老禅魔，匙挑不上，罪不重科”这一句运用了拟人的手法，将佛法的实践比作难以攀登的高山，比喻修行者在追求真理的路上面临的困难和挑战。同时，“匙挑不上”暗示了佛法的深刻性和难以触及的本质，而“罪不重科”则表达了对修行者努力的肯定，即使未能完全达到目标，也应得到尊重和理解。
最后，“但未知虚空消殒，毕竟如何”提出了一个深奥的问题：即使我们了解了佛法的空性和无常，但在实际生活中如何应用这些知识，使其成为指导我们行为的准则，这仍然是一个值得探索和实践的课题。这句话鼓励读者不仅要理解佛法的理论，更要将其融入生活，付诸实践。
整体而言，《密庵赞》通过一系列生动的比喻和深刻的哲理，探讨了佛法的实践与理解之间的关系，以及在日常生活中如何将佛法融入生活的哲学问题。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
正乐府十篇·其一卒妻怨
河湟戍卒去，一半多不回。
家有半菽食，身为一囊灰。
官吏按其籍，伍中斥其妻。
处处鲁人髽，家家杞妇哀。
少者任所归，老者无所携。
况当札瘥年，米粒如琼瑰。
累累作饿殍，见之心若摧。
其夫死锋刃，其室委尘埃。
其命即用矣，其赏安在哉。
岂无黔敖恩，救此穷饿骸。
谁知白屋士，念此翻欸欸。
正乐府十篇·其四农父谣
农父冤辛苦，向我述其情。
难将一人农，可备十人征。
如何江淮粟，挽漕输咸京。
黄河水如电，一半沈与倾。
均输利其事，职司安敢评。
三川岂不农，三辅岂不耕。
奚不车其粟，用以供天兵。
美哉农父言，何计达王程。
苏州李中丞以元日郡斋感怀诗寄微之及予辄依来篇七言八韵走笔奉荅兼呈微之
白首馀杭白太守，落魄抛名来已久。
一辞渭北故园春，再把江南新岁酒。
杯前笑歌徒勉强，镜里形容渐衰朽。
领郡惭当潦倒年，邻州喜得平生友。
长洲草接松江岸，曲水花连镜湖口。
老去还能痛饮无，春来曾作闲游否。
凭莺传语报李六，倩雁将书与元九。
莫嗟一日日催人，且贵一年年入手。