又见梅妆碧玉枝,弟兄相聚著莱衣。
西方佛庆明朝诞,南极星胜寿日晖。
百岁阿㜷开九秩,两房孙子戏重闱。
年年得侍高堂醉,对坐天花散漫飞。
又见梅妆碧玉枝,弟兄相聚著莱衣。
西方佛庆明朝诞,南极星胜寿日晖。
百岁阿㜷开九秩,两房孙子戏重闱。
年年得侍高堂醉,对坐天花散漫飞。
诗人以精妙的笔触描绘了一幅温馨祥和的家庭画卷。首句“又见梅妆碧玉枝”中的“梅妆”,常用来形容美丽的面容,这里的“碧玉枝”则象征着高贵纯洁,可能暗示寿母之尊贵与品德。
接下来的“弟兄相聚著莱衣”,这里的“莱衣”通常指的是家人团聚时所穿的相同或相似的衣服,表达了家族成员间的情谊和统一。诗人通过这样的细节描写,展现了一个欢乐和谐的家庭氛围。
第三句“西方佛庆明朝诞”中的“西方佛”可能指的是佛教之神,或是比喻寿母慈爱如佛,祝福着整个家族。"明朝诞"则是对寿母生日的美好祝愿,表达了诗人对寿母健康长寿的期望。
“南极星胜寿日晖”中,“南极星”象征着恒久不变,而“寿日晖”则比喻寿母如同明媚的阳光,温暖而又持久。
"百岁阿㜷开九秩"一句,直接表达了对寿母长命百岁的祝愿。"两房孙子戏重闱"展现了一幅儿孙满堂、家庭幸福美好的画面,“两房”可能指的是家族中的两个分支,而“孙子”则是家族延续的象征,"戏重闱"则描绘出孩子们在家中自由嬉戏的情景。
最后,“年年得侍高堂醉,对坐天花散漫飞”,诗人表达了对能够每年都能侍奉寿母、共度佳节的幸运与喜悦。"对坐天花散漫飞"则描绘了一幅祥和美好的家庭聚会景象,"天花"在这里可能指的是天上的云朵或是室内的装饰,象征着美好而纯净的事物。
总体来看,这首诗通过细腻的情感与生动的画面描写,表达了对母亲寿辰的祝福以及对家庭团聚的珍视之情。
神宗世号太平时,老稚春风共放眉。
井里万家攒突兀,虹桥千柱筑涟漪。
冶游锦瑟留江月,纵猎雕鞍出广陂。
百年快事那堪保,昨见桃花人已老。
三朝变态无几时,渐入萧条尚能好。
连年戎马征粟刍,巨室金钱敛如扫。
长官爱财白日寝,奸雄窃发何能禁。
处堂谁及动殷忧,淫侈先为此时朕。
偶有山童自里来,豹狼方逼市城摧。
颓垣野妪啼青草,战垒遗骸知阿谁。
遗骸不掩枯连镞,暮雨低原闻鬼哭。
参差高阁成墟烟,永巷蓬蒿深蔟蔟。
一朝故旧如秋风,零落天涯梦华屋。
当知缘妄乘化来,生死劳劳苦如蓼。
生化各有定,处旦应知暮。
夙昔在熙恬,豪华若风雾。
如鱼逐流波,未可与言悟。
从兹买青山,肆彼泉石素。
课特事春田,敢云耕凿苦。
良友或我从,老幼各牵负。
薇蕨足自甘,浊酒随所具。
闲云共周旋,猿鹤庶可慕。
为戒出山泉,莫引桃花路。
感恩积恨两难酬,杖策当年忆未收。
先生鹤发兰台客,能似龙门破高格。
时危将相同漏舟,济川无术犹相阨。
君乃低徊重草茅,为梁尽欲鞭顽石。
天昏海立白日倾,老臣呼天事不成。
许身自殉千秋志,就养安知后世名。
人生百年梦中事,感知一目无从死。
天涯空愧仰天高,门生谁为存孤子。