清明春未暮,偕乐及同群。
绿变榆槐火,青归竹木云。
小儿循造化,野马入氤氛。
谁念绵山上,千秋义士坟。
清明春未暮,偕乐及同群。
绿变榆槐火,青归竹木云。
小儿循造化,野马入氤氛。
谁念绵山上,千秋义士坟。
这首诗描绘了清明时节的春景与人文情感,充满了自然与人文的和谐之美。
首联“清明春未暮,偕乐及同群”,开篇点明时令,清明时节,春色未尽,人们结伴出游,共享欢乐,展现了一幅生机勃勃、和谐共处的画面。
颔联“绿变榆槐火,青归竹木云”运用拟人手法,生动描绘了春天的变化。榆树和槐树的叶子由黄转绿,仿佛燃烧着生命的火焰;而竹林和树木则在云雾中呈现出一片青翠,展现了大自然的生机与活力。
颈联“小儿循造化,野马入氤氲”进一步深化了对自然与生命的感悟。孩子们顺应自然规律成长,如同自由奔腾的野马融入了弥漫的云气之中,象征着生命的力量与自由。
尾联“谁念绵山上,千秋义士坟”则将视角转向历史与道德的思考。绵山上的义士之坟,虽历经千年,仍让人怀念,表达了对忠诚、勇敢等高尚品质的敬仰与追思。
整体而言,这首诗通过清明时节的自然景观与人文活动,展现了生命与自然的和谐共生,以及对历史人物的缅怀与敬仰,体现了诗人对美好生活的向往和对道德价值的追求。
百忙之际一闲身,更有高眠可诧君。
春入四支浓似酒,风吹孤梦乱如云。
诸生弦诵何妨静,满席图书不废勤。
向晚欠伸徐出户,落花帘外自纷纷。
五盘虽云险,山色佳有馀。
仰凌栈道细,俯映江木疏。
地僻无网罟,水清反多鱼。
好鸟不妄飞,野人半巢居。
喜见淳朴俗,坦然心神舒。
东郊尚格斗,巨猾何时除。
故乡有弟妹,流落随丘墟。
成都万事好,岂若归吾庐。