茅茨松菊别多年，底事寒江尚客船？
强所不能儒作将，付之无奈数由天。
徒闻诸葛能兴汉，未必田单解误燕。
最羡渔翁閒事业，一竿明月一蓑烟。
《即事漫述四首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是明代哲学家、文学家王守仁的《即事漫述四首》之一，通过对比自身与历史人物的境遇，表达了对自由自在生活的向往和对命运无奈的感慨。
首句“茅茨松菊别多年”，描绘了诗人远离尘嚣，隐居于自然之中的生活状态，以简朴的茅屋和松菊象征着清静高洁的生活环境。接下来，“底事寒江尚客船？”一句，以反问的形式表达了对他人仍在奔波劳碌、不得安逸的感慨，与自己闲适的生活形成鲜明对比。
“强所不能儒作将，付之无奈数由天”两句，诗人自谦地表示自己虽有儒家的学识，却不得不在军事上有所作为，这并非自己的本愿，而是命运的安排。这里既有对自己身不由己的无奈，也暗含了对命运的深刻反思。
“徒闻诸葛能兴汉，未必田单解误燕”两句，通过引用历史典故，表达了对历史人物功过是非的思考。诸葛亮辅佐刘备兴复汉室，而田单则被认为是误国之人。诗人在这里借古喻今，既是对历史人物的评价，也是对自己人生选择的一种反思。
最后，“最羡渔翁闲事业，一竿明月一蓑烟”两句，直接表达了诗人对渔翁悠闲自在生活的羡慕。一竿钓鱼，明月相伴，蓑衣遮风，这样的生活简单而自由，正是诗人内心深处向往的生活状态。通过这一对比，诗人不仅抒发了对现实生活的不满，更表达了对理想生活的追求和向往。
- 作者介绍
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
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