夜游休秉烛，那穷岩阿与溪曲。
夜游休乘辇，双轮轣辘艰动转。
听我夜游山月歌，金鞭珠勒便利多。
崇峰峻岭任遨衍，而却不出山庄石城之遮罗。
此情蓄以九阅载，因缘此夕兴百倍。
寥天叠嶂如有期，明月清风不用买。
山鸟啾啾，山鹿呦呦，听如仙乐，胜拨箜篌。
既弗为太白，手捉之狂逸。
亦弗取知微，借酒之幻术。
取之无尽用不竭，得得随人茂林出。
载月以舟者，宁可偻指数。
自谓策骑广寒，曾未闻于古。
中庭即或有其人，鲜见上马而观下马歌而谱。
记忆细故其焉穷，东坡踞虎豹、登虬龙。
祗宜傲二客耳，安能蝶躞驱青骢。
这首《夜游山月歌》是清朝乾隆皇帝（弘历）所作，通过细腻的笔触描绘了夜晚在山中游历的情景，展现了诗人对自然美景的热爱和对自由自在生活的向往。
开篇“夜游休秉烛，那穷岩阿与溪曲。夜游休乘辇，双轮轣辘艰动转。”表达了夜晚出游时，无需手持蜡烛，也不必乘坐车辇，因为山路崎岖，车轮转动艰难，暗示了诗人选择步行或骑马的方式，更加贴近自然，体验山间的真实与宁静。
接着，“听我夜游山月歌，金鞭珠勒便利多。”诗人邀请读者一同欣赏夜晚山中的月色，金鞭珠勒象征着行进的轻快与自由，暗示了夜游的乐趣。
“崇峰峻岭任遨衍，而却不出山庄石城之遮罗。”描述了山峰高耸，诗人自由地在山中游走，不受山庄石城的束缚，表达了对自由的追求。
“此情蓄以九阅载，因缘此夕兴百倍。”说明诗人对这次夜游的期待已久，此刻终于得以实现，兴奋之情溢于言表。
“寥天叠嶂如有期，明月清风不用买。”表达了诗人对自然美景的赞美，认为明月清风是大自然的馈赠，无需刻意追求。
“山鸟啾啾，山鹿呦呦，听如仙乐，胜拨箜篌。”通过生动的比喻，将山中的鸟鸣鹿叫比作仙乐，展现出诗人对自然声音的欣赏。
“既弗为太白，手捉之狂逸。亦弗取知微，借酒之幻术。”表明诗人追求的是自然的真谛，而非外在的虚名或酒后的幻觉。
“取之无尽用不竭，得得随人茂林出。”强调了自然界的丰富资源，以及诗人随性自在的生活态度。
“载月以舟者，宁可偻指数。”表达了诗人宁愿在月光下行走，也不愿计算时间，体现了对当下享受的重视。
“自谓策骑广寒，曾未闻于古。”诗人自比骑在月亮上的仙人，但这种行为在古代并未被提及，显示了诗人对新奇事物的好奇心。
“中庭即或有其人，鲜见上马而观下马歌而谱。”对比了宫廷生活与山中夜游的不同，强调了诗人对自由生活的向往。
“记忆细故其焉穷，东坡踞虎豹、登虬龙。祗宜傲二客耳，安能蝶躞驱青骢。”引用苏轼的故事，表达了诗人希望像苏轼一样，能够自由自在地与自然亲近，不受世俗约束。
整首诗通过丰富的意象和生动的语言，展现了乾隆皇帝对自然美景的热爱、对自由生活的向往以及对历史文化的深刻理解。
才近重阳，喜风露、酝成爽气。
应料有、悲秋情绪，淡妆慵试。
黄菊篱边开遍否，紫鸿塞外归来未。
但倚阑、高处望长空，无穷意。
名利鼎，从渠沸。
穷达路，非人致。
又何须咄咄，向空书字。
西风正好狂吹帽，庾尘那解关吾事。
纵嬉游、也不学山翁，如泥醉。
扪参历井，恰匆匆三见，西州七夕。
怪得骄阳回避晚，犹去新秋两日。
天上良宵，人间佳节，初不分今昔。
夜来急雨，洗成风露清绝。
因为万里飘零，君平何在，谁识乘槎客。
插竹剖瓜休妄想，巧处那容人乞。
院宇初凉，楼台不夜，漫说经年隔。
引杯长啸，醉看天地空阔。
道骨仙风，合笞凤、鞭鸾归去。
底事为、三峨九顶，等闲留住。
揽辔聊施经济手，凝旒屡出褒嘉语。
算只今、人物更谁归，心如许。
嗟我拙，才不武。
惭我陋，文非古。
纵策迟鞭钝，也难追步。
虽喜故人逢异县，却嫌游子贪行路。
但著公、西掖北门中，相期处。
绣天锦地，浣花溪风物，尤为奇绝。
无限兰舟相荡漾，缯彩重重装结。
冀国遗踪，杜陵陈迹，疑信俱休说。
笙歌丛里，旌旗光映林樾。
自笑与蜀缘多，沧浪亭下，饱看烟波阔。
屡疏求归才请得，知我家山心切。
已是行人，犹陪佳客，莫放回船发。
来年今日，相思惟共明月。
锦城城北，有平湖、仿佛西湖西畔。
载酒郊坰修禊事，雅称兰舟同泛。
麦垅黄轻，桤林绿重，莫厌春光晚。
棹歌声发，飞来鸥鹭惊散。
好是水涨弥漫，山围周币，不尽青青岸。
除却钱塘门外见，只说此间奇观。
句引游人，追陪佳客，三载成留恋。
古今陈迹，从教分付弦管。
文章太守，问何事、犹带天庭黄色。
上界一时官府足，聊下神仙宫阙。
剖竹新游，握兰旧梦，此意谁人识。
千军笔阵，争先曾夺矛槊。
好是万里相逢，一尊同醉，倾吐平边策。
聚散人生浑惯见，莫为分襟呜咽。
借箸机筹，著鞭功业，只合从君说。
明朝回首，天涯何处风月。