憧憧洛阳道，尘下生青草。
行者岂无家，无人在家老。
鸡鸣前结束，争去恐不早。
百年路傍尽，白日车中晓。
求富江海狭，取贵山岳小。
二端立在途，奔走无由了。
《洛阳道》全文
- 注释
- 憧憧：形容行人来往频繁。
尘下：尘土之下。
岂无：难道没有。
在家老：在家慢慢变老。
鸡鸣：鸡叫。
结束：结束行程。
恐不早：恐怕来不及。
百年路：一生的路程。
白日车中晓：白日已在车轮下过去。
江海狭：视江海为狭窄。
山岳小：视山岳为渺小。
二端：两条路。
奔走无由了：无法找到出路。
- 翻译
- 洛阳大道上行人匆匆忙忙，尘土之下新生出青青草。
行路之人难道没有家？只是家中空无一人慢慢变老。
天还没亮鸡就啼叫，怕是赶路太急会错过早朝。
一生的路程眼看就要走完，白日已在车轮下消逝了。
追求财富的人视江海狭窄，追求尊贵的人觉得山岳渺小。
这两条路摆在眼前，奔波忙碌却无法找到尽头。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅旅人行走在洛阳城外的景象，通过对自然环境和人物心理的刻画，表达了诗人对家乡的思念以及对生命流转和时间价值的深刻感慨。
"憧憧洛阳道，尘下生青草。" 这两句开篇便描绘出一幅春日洛阳城外的景象，道路上尘土飞扬之中，依然有青草萌发，这不仅是对自然界生命力度的赞美，也隐含着诗人对过往时光的留恋和对现实环境的无奈。
"行者岂无家，" 这句话直接点出了旅人的身份和心境，行者本应有自己的家，但在这里，却被描绘成似乎与家无缘的人，这反映出诗人内心深处对于归属感的渴望。
"无人在家老。" 这一句进一步强化了对家的思念和孤独感，家中无人，只有年迈的父母或亲人，这种情景触动了诗人的情怀，也让读者能够感受到诗人内心的凄凉。
"鸡鸣前结束，争去恐不早。" 这两句通过鸡鸣声告别夜晚，表达了诗人对于时间的珍惜和紧迫感，这也是行者面对旅途中种种挑战时所必须有的警觉和行动。
"百年路傍尽，白日车中晓。" 这两句则是从大自然的角度来反映生命的短暂和时间的流逝，用“百年”比喻人的一生，用“白日”指代阳光明媚的白天，而“车中晓”则暗示了旅途的匆忙和生活的无常。
"求富江海狭，取贵山岳小。" 这两句通过对自然景观的描写，表达了诗人对于物质财富和精神追求的一种矛盾心理，既有对物质丰裕的渴望，又有对精神高尚的向往。
"二端立在途，奔走无由了。" 最后两句则是诗人的自我反省，他站在旅途中，内心充满了迷茫和无奈，对于前方的路没有方向，对于自己的奔波也找不到意义，这种感觉让人读之感到一种深深的哀伤。
总体来说，这首诗通过对洛阳城外景象的描绘，以及对旅途生活和内心世界的刻画，展现了古代行者对于家乡、时间、生命价值等多重主题的深切感悟。
- 作者介绍
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任翻
任翻，唐末诗人。也叫任蕃，或任藩，江南人。出身贫寒，步行到京师去考进士，结果落第而归。于是放浪江湖，吟诗弹琴自娱。于是就有了游巾子山一段，题诗于壁云：“绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月照一江水，僧在翠微开竹房。”正所谓人以文传，文以人传。这篇《宿巾子山禅寺》一诗，由于描写细腻，动静得宜。不胫而走，脍炙人口。后人题诗云；“任蕃题后无人继，寂寞空山二百年”。其诗集一卷，今存诗十八首。朝代：唐 籍贯：江南
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