光含佛火百轮妍，三五犹馀两夕圆。
上客玉毫崔液赋，使君金镜谢庄篇。
觞飞不记红牙箸，钩戏争探白腹钱。
催放银花无数树，炎炎春色结丹烟。
《上元后二夕惠州韶州两使君暨诸公同集长寿精蓝分得一先韵·其一》全文
- 鉴赏
此诗描绘了上元节后第二晚，惠州与韶州两地使君及诸公一同聚集在长寿精蓝寺的情景。诗人以细腻的笔触，展现了夜晚寺庙中佛火的光芒，以及月光的余晖，营造出一种静谧而祥和的氛围。上客们挥毫赋诗，使君们则引用了谢庄的篇章，体现了文人雅士之间的交流与互动。
“光含佛火百轮妍”，开篇即以佛火的光芒作为背景，渲染出一种庄严而又温馨的气氛。“三五犹馀两夕圆”则通过月亮的圆缺变化，巧妙地将时间线索融入其中，既表现了自然之美，也暗示了时光的流转。
接下来，“上客玉毫崔液赋，使君金镜谢庄篇”两句，直接点出了文人聚会的主题，通过“玉毫”、“金镜”等词汇，形象地描绘了文人们挥毫泼墨、吟诗作对的场景，同时也暗喻了他们高洁的品格和才华横溢的形象。
“觞飞不记红牙箸，钩戏争探白腹钱”这两句，生动地刻画了宴会上的热闹场面。酒杯飞舞，筷子红艳，钩戏（一种游戏）中的参与者争先恐后，展现出聚会的欢乐与轻松氛围。
最后，“催放银花无数树，炎炎春色结丹烟”两句，以“银花”比喻盛开的花朵，象征着春天的生机与美丽；“炎炎春色”则描绘了春日的温暖与活力。而“结丹烟”则可能寓指烟雾缭绕，增添了一种神秘而浪漫的意境，整体营造出一幅春意盎然、充满诗意的画面。
整首诗不仅描绘了聚会的场景，还蕴含了对美好生活的向往和对自然之美的赞美，体现了诗人对传统文化的深厚情感和审美追求。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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