白云何飘飘,覆彼白下门。
游子限江郭,登望穷朝昏。
孰云三品崇,能报罔极恩。
休光烛遐土,膏泽被元元。
庶以立脩誉,永播乾与坤。
白云何飘飘,覆彼白下门。
游子限江郭,登望穷朝昏。
孰云三品崇,能报罔极恩。
休光烛遐土,膏泽被元元。
庶以立脩誉,永播乾与坤。
这首诗描绘了白云飘荡的壮丽景象,象征着高尚品德和深远影响。诗人通过“白云何飘飘”开篇,营造出一种超脱尘世的意境,随后将这一意象与“覆彼白下门”相连,形成对比,暗示着高尚品质的覆盖与普及。
“游子限江郭,登望穷朝昏”,描绘了游子在江边眺望,从清晨到黄昏,表达了对远方和未知世界的向往与探索。这里运用了“限”字,形象地表现了游子的羁旅之苦,同时也隐含了对自由与追求的渴望。
“孰云三品崇,能报罔极恩”,诗人在此处提出了一个反问,赞美了某人的崇高地位和深恩大德,却无法完全回报。这种情感的表达,既是对被赞者的尊敬,也流露出人与人之间情感交流的局限性。
“休光烛遐土,膏泽被元元”,进一步强调了被赞者的影响广泛而深远,如同光芒照亮遥远的土地,滋润着每一个百姓的心田。这里的“休光”与“膏泽”都是比喻性的描述,形象地展现了被赞者对社会的巨大贡献。
最后,“庶以立脩誉,永播乾与坤”表达了诗人希望被赞者能够树立良好的声誉,并且这种声誉能够永远流传于天地之间。这不仅是对被赞者品德的肯定,也是对其影响力的长久期待。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深沉的情感,赞美了一位具有崇高品德和社会影响力的人物,展现了中国古典诗歌中对道德品质和深远影响的重视。
昔人文献称西江,西江人物多淳庞。
山川降神岂无意,生贤用世资家邦。
君家旧居鹫溪里,儒业相承近谁比。
清风高节满前朝,盛德丰功载良史。
省元奋发开后昆,百年子姓俱兰荪。
东亭先生德尤厚,天畀令器如溟鹍。
令器为谁讳鹗者,早岁词章播朝野。
外藩中秘屡迁官,随把丹衷向君写。
可怜末路逢坎坷,平时草野皆干戈。
间关奉命守韶郡,抚辑能使民心和。
无何又挂将军印,驻节边疆靖边衅。
忠肝义胆付天知,婢膝奴颜耻时摈。
元阼将湮不敢续,大厦支倾非一木。
俯知时势两难为,坐取文山传来读。
从容赋就绝笔诗,英魂暗逐旌旗飞。
舍身下从巡与远,三军血泪齐沾衣。
仁声不减泰华重,凛凛孤忠鬼神诵。
心田一片无寸瑕,留与后人耕且种。
太学儒生乃其嗣,东阳明府为孙子。
诗书浸渍卒有获,仁义栽培允堪恃。
熙朝启运亿万年,大开科目罗英贤。
一时君家五兄弟,齐驱并驾相争先。
累世荣通世非少,名节多亏无足道。
孰似言言百尺堂,蒂固根深不倾倒。
琼枝玉树新成行,后来门户将尤昌。
僭题长句庆私幸,还期过尔瞻辉光。
《题刘氏世荣堂》【明·郑文康】昔人文献称西江,西江人物多淳庞。山川降神岂无意,生贤用世资家邦。君家旧居鹫溪里,儒业相承近谁比。清风高节满前朝,盛德丰功载良史。省元奋发开后昆,百年子姓俱兰荪。东亭先生德尤厚,天畀令器如溟鹍。令器为谁讳鹗者,早岁词章播朝野。外藩中秘屡迁官,随把丹衷向君写。可怜末路逢坎坷,平时草野皆干戈。间关奉命守韶郡,抚辑能使民心和。无何又挂将军印,驻节边疆靖边衅。忠肝义胆付天知,婢膝奴颜耻时摈。元阼将湮不敢续,大厦支倾非一木。俯知时势两难为,坐取文山传来读。从容赋就绝笔诗,英魂暗逐旌旗飞。舍身下从巡与远,三军血泪齐沾衣。仁声不减泰华重,凛凛孤忠鬼神诵。心田一片无寸瑕,留与后人耕且种。太学儒生乃其嗣,东阳明府为孙子。诗书浸渍卒有获,仁义栽培允堪恃。熙朝启运亿万年,大开科目罗英贤。一时君家五兄弟,齐驱并驾相争先。累世荣通世非少,名节多亏无足道。孰似言言百尺堂,蒂固根深不倾倒。琼枝玉树新成行,后来门户将尤昌。僭题长句庆私幸,还期过尔瞻辉光。
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