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《杲道人屡聘不起用庭立韵作诗开之》全文
发布时间:2025-12-05 23:24:01 宋 / 饶节   形式: 古风

百年过雷雹,谁丧复谁得。

邯郸一枕梦,蜗角两战国。

道人脱世网,便卷百丈席。

分明老胡裔,彷佛眸子碧。

向来数道场,众挽不容释。

金言无自晦,如反衣狐白。

道人笑不答,我心固匪石。

迩来燕雀豪,颇须鹰隼击。

达人有舒卷,大士等喧寂。

何当为众起,孰谓今非昔。

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鉴赏

这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,展现了对人生、世事以及修行的深刻思考。诗人饶节通过“百年过雷雹,谁丧复谁得”这一句,巧妙地将人生的短暂与变幻莫测比作雷雹的突然降临,暗示了生命中的得失无常,引人深思。

接着,“邯郸一枕梦,蜗角两战国”运用典故,表达了对现实与梦境、个人与历史之间关系的探讨。邯郸梦的故事寓意着人生如梦,而蜗角两战国则象征着权力斗争的微不足道,提醒人们不应过于执着于世俗的得失。

“道人脱世网,便卷百丈席”描绘了一位超脱尘世的修行者形象,他如同摆脱束缚般自由自在,卷起百丈席,象征着放下一切的轻盈与洒脱。这不仅是对修行境界的赞美,也是对追求精神自由的向往。

“分明老胡裔,彷佛眸子碧”通过描述道人的外貌特征,进一步强化了其超凡脱俗的形象。老胡裔可能暗指其来自异域或具有某种神秘背景,眸子碧则暗示其内心世界的深邃与纯净。

“向来数道场,众挽不容释”表达了对传统宗教场所的反思,指出人们往往被形式所束缚,难以真正领悟其中的真谛。而“金言无自晦,如反衣狐白”则强调了真理的普遍性和内在性,即使在最平凡的事物中也能找到深刻的启示。

“道人笑不答,我心固匪石”体现了道人面对外界的平静与自信,以及诗人内心的坚定与不变。这不仅是对道人修为的赞叹,也是对自己坚持信念的自我肯定。

最后,“迩来燕雀豪,颇须鹰隼击”通过对比燕雀(小鸟)与鹰隼(猛禽),表达了对社会中不同阶层和力量的观察,暗示了强者与弱者的对立与平衡。而“达人有舒卷,大士等喧寂”则进一步深化了这一主题,指出真正的智者能够随遇而安,无论环境如何变化都能保持内心的宁静与和谐。

“何当为众起,孰谓今非昔”则表达了诗人对于社会变革与进步的期待,以及对过去与现在的反思,鼓励人们积极面对挑战,推动社会向前发展。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对人生、社会、修行等多个层面的独到见解,既富有思想深度,又充满艺术魅力。

作者介绍

饶节
朝代:宋   字:德操   籍贯:自号倚松道   生辰:1065~1129

饶节(1065~1129),宋代诗僧。字德操,一字次守,自号倚松道人、倚松老人,出家后法名如壁。江西临川人,江西诗派重要诗人。就学于吕希哲,与谢逸、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。其诗淳真朴实,华而不绮,陆游称其为当时诗僧第一。 
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