不爇沉香。闲爇心香。布仁风、处处闻香。
人人向善，个个崇香。愿处无为，常清净，自然香。
妙洞云香。虎啸喷香。更龙吟、吐出馨香。
玉为宝篆，金结丹香。得赴蓬瀛，超三界，献真香。
《爇心香.咏香》全文
- 鉴赏
这首元代马钰的《爇心香·咏香》是一首禅意浓厚的词作，以香为主题，寓言深刻，富有哲理。诗人通过描绘沉香、心香、仁风和自然香，展现了对道德修养和精神境界的追求。
"不爇沉香。闲爇心香。" 开篇即以沉香与心香对比，沉香虽贵重，但若非必要，不如点燃内心深处的香，象征着内心的纯净与修行。
"布仁风、处处闻香。人人向善，个个崇香。" 仁风所至，香气四溢，比喻善行如春风般温暖，普照世间，每个人都向往善良，崇尚美德。
"愿处无为，常清净，自然香。" 这句表达了诗人希望处于无为而治的状态，心境清静，自然而然散发出内在的高洁之香。
下片进一步深化主题，"妙洞云香。虎啸喷香。更龙吟、吐出馨香。" 以云香、虎啸、龙吟等生动画面，象征着修行者的灵性与力量，他们的言行举止都散发着智慧与德行的馨香。
"玉为宝篆，金结丹香。" 以玉和金来比喻高尚的品质，表达对道家修炼中内外兼修的追求。
最后，"得赴蓬瀛，超三界，献真香。" 蓬瀛指仙境，诗人希望自己通过修行达到超脱尘世的境地，将真香献给神明，寓意灵魂的升华。
整体来看，这首词以香为媒介，寓言了人的心灵净化、道德提升以及对理想境界的向往，体现了元代道教文化的特色。
- 作者介绍
-
马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
- 猜你喜欢
黄陵庙和宋欧阳韵
晓泊夷陵舟，停桡问楚俗。
叉牙石露锋，葱苍岩放木。
棹歌渔唱隔江闻，江岭嵯峨庙有神。
草遮回磴峰回路，过者乞灵自来去。
忆昔佐禹立神功，世代相传碑有故。
高峰俯瞰儿孙嶂，举头惟有天在上。
一水奔雷绿绕春，两山刺天青入望。
巅崖遗迹似全牛，世牛不全空令愁。
登高长啸暮山隐，风雨潇潇江上舟。
孔雀图歌
九真之域连南溟，二仪运化山水清。
砂乳遥分南斗气，孔翠偏含赤帝精。
羽毛皎皎倾九都，紫茸花点金明珠。
光仪色相遥怜尔，曳电飘霞宛相似。
春晴矫入苍梧天，月冷翻回洞庭水。
洞庭苍梧满光采，阆岑玄圃空相待。
清梦偏宜琼玉田，閒心最惜温凉海。
红鸾舞月共佳期，白鹤冲云更不疑。
长随玉女朝丸药，每看仙人昼赌棋。
仙人玉女紫云隈，翠作銮车金作台。
灵椿白榆对结子，八千馀岁仍归来。
温伯雪子锦城仙，文藻风流世所贤。
堂上春晖烟雾散，图中珍翼鬼神传。
秋风明日叹离居，巫峡吴江万里馀。
愿借交南双锦翼，为传天上玉宸书。
《孔雀图歌》【明·王廷相】九真之域连南溟，二仪运化山水清。砂乳遥分南斗气，孔翠偏含赤帝精。羽毛皎皎倾九都，紫茸花点金明珠。光仪色相遥怜尔，曳电飘霞宛相似。春晴矫入苍梧天，月冷翻回洞庭水。洞庭苍梧满光采，阆岑玄圃空相待。清梦偏宜琼玉田，閒心最惜温凉海。红鸾舞月共佳期，白鹤冲云更不疑。长随玉女朝丸药，每看仙人昼赌棋。仙人玉女紫云隈，翠作銮车金作台。灵椿白榆对结子，八千馀岁仍归来。温伯雪子锦城仙，文藻风流世所贤。堂上春晖烟雾散，图中珍翼鬼神传。秋风明日叹离居，巫峡吴江万里馀。愿借交南双锦翼，为传天上玉宸书。
https://www.ahchsz.com/shici/ITrcAKVeCU.html
石猿山
绮皓卧商岭，谢公游石门。
云霞如在目，千古清心魂。
我行巴东山，美胜难具论。
峭崿凤飞翥，叠巘波崩奔。
兹山既突兀，二峰复攒岏。
云昔赤猿翁，神力迈中原。
飞步凌迥绝，青天欲双扪。
力竭化为石，苍苍今尚存。
琴高涌鲸鱼，傅说为星辰。
茫昧不足道，徒然欺蒙昏。
瑶华寒碧滋，丹砂结灵根。
聊尔供游赏，因之穷仙源。