荆山兮日曛。款予璞兮君门。世玉石兮罔分。
皇览以余为谩,足再刖兮心不惩。
予玉诚珉兮君之明。痛泣血兮山阿。
君不闻兮奈何。君不闻兮矢心不移。
石之腐兮君我知。
荆山兮日曛。款予璞兮君门。世玉石兮罔分。
皇览以余为谩,足再刖兮心不惩。
予玉诚珉兮君之明。痛泣血兮山阿。
君不闻兮奈何。君不闻兮矢心不移。
石之腐兮君我知。
这首诗《琴操五首(其二)荆山》由明代诗人童冀所作,通过丰富的意象和情感表达,展现了诗人对理想与现实之间矛盾的深刻思考。
诗中“荆山兮日曛”描绘了荆山在夕阳下的景象,营造出一种苍凉而深沉的氛围。“款予璞兮君门”,表达了诗人渴望向君王展示自己纯洁无瑕的才华,却始终未能得到认可的心境。“世玉石兮罔分”,指出世间的评价标准混乱,真假难辨,暗含对社会现实的批判。“皇览以余为谩,足再刖兮心不惩”,诗人自比为被误解的宝玉,即使遭受两次断足的惩罚,仍不改其志,体现了坚定的信念和不屈的精神。“予玉诚珉兮君之明”,诗人以玉自喻,但被误认为是石头,表达了对君王明察秋毫能力的质疑。“痛泣血兮山阿”,诗人因自己的才华未被赏识而痛苦哭泣,形象地描绘了内心的悲愤。“君不闻兮奈何,君不闻兮矢心不移”,诗人反复强调自己的忠诚与决心,即使无人理解,也矢志不渝。“石之腐兮君我知”,最后以石头最终会腐烂为喻,表达了诗人坚信时间会证明一切,自己的忠诚终将被君王所识。
整首诗通过丰富的象征手法和情感抒发,展现了诗人面对不公与误解时的坚持与抗争,以及对理想与真理的不懈追求。
先生谷神者,甲子焉能计。
自说轩辕师,于今几千岁。
寓游城郭里,浪迹希夷际。
应物云无心,逢时舟不系。
餐霞断火粒,野服兼荷制。
白雪净肌肤,青松养身世。
韬精殊豹隐,鍊骨同蝉蜕。
忽去不知谁,偶来宁有契。
二仪齐寿考,六合随休憩。
彭聃犹婴孩,松期且微细。
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。
亲屈万乘尊,将穷四海裔。
车徒遍草木,锦帛招谈说。
八骏空往还,三山转亏蔽。
吾君感至德,玄老欣来诣。
受箓金殿开,清斋玉堂闭。
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。
禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
祈年宝祚广,致福苍生惠。
何必待龙髯,鼎成方取济。