道人三昧力，手阅几岩砖。
既用功追琢，何忧质得坚。
玉因石攻美，月以斧修圆。
非遇良工剖，陶泓不受镌。
《赠洪道人圆定》全文
- 拼音版原文全文
赠 洪 道 人 圆 定 宋 /刘 克 庄 道 人 三 昧 力 ，手 阅 几 岩 砖 。既 用 功 追 琢 ，何 忧 质 得 坚 。玉 因 石 攻 美 ，月 以 斧 修 圆 。非 遇 良 工 剖 ，陶 泓 不 受 镌 。
- 注释
- 道人：指修道之人。
三昧力：佛教术语，指修行者的定力或专注力。
岩砖：古代刻有文字或图案的岩石。
追琢：雕刻打磨。
质：材质。
坚：坚硬。
玉因石攻美：玉石通过石头的磨砺变得更美。
月以斧修圆：比喻月亮的圆满形状是经过人力调整的。
良工：技艺高超的工匠。
剖：雕刻。
陶泓：陶器和池塘，这里泛指工艺品。
镌：雕刻。
- 翻译
- 道士凭借深厚的修炼之力，亲手研读了多少山岩中的古砖。
既然已经用心雕琢，又何必担心材质本身不够坚硬。
玉石因石头的磨砺而更显美丽，月亮也经斧头的修剪而更加圆满。
若非遇到技艺高超的工匠，这些陶器和池塘也不会被刻上精细的纹饰。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人刘克庄的作品，名为《赠洪道人圆定》。诗中通过对道士修炼功夫的描述，展现了作者对于坚持和追求完美境界的赞赏。
"道人三昧力，手阅几岩砖"两句，描绘出道士以三昧真力（一种心静定的状态）反复揣摩着手中的岩石与砖块，表现了他们对修炼之物的专注和持久的努力。
"既用功追琢，何忧质得坚"表达了一旦投入劳作，就不再担心材料本身的坚硬，因为通过不断的打磨（追琢），即可使其达到所需的坚固程度。
接着，"玉因石攻美，月以斧修圆"两句，则借用了雕刻玉石和用斧头削月石以求圆润的比喻，说明只有通过不断的努力（攻美、修圆），才能将原本质地坚硬但不完美的事物打磨得光滑优雅。
最后，"非遇良工剖，陶泓不受镌"意味着如果没有遇到高明的工匠，即使是泥土也不可能被塑造成器皿而受到人们的赞赏（不受镌）。
整首诗通过对比和借代，表现了对于修炼者坚持不懈、追求完美境界的敬意，同时也反映出作者本人对于文学创作或精神修养的执着与追求。
- 作者介绍
-
刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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