梦里寻身身亦假,醒来觅梦梦还真。
源头识得皆由我,道在无求梦不侵。
梦里寻身身亦假,醒来觅梦梦还真。
源头识得皆由我,道在无求梦不侵。
这首诗以梦境与现实的辩证关系为线索,探讨了自我认知与人生追求的深刻哲理。首句“梦里寻身身亦假”,描绘了一种在梦境中寻找自我的虚幻景象,暗示了人在梦境中对真实的追寻往往难以触及本质。次句“醒来觅梦梦还真”,则是在梦醒后回溯梦境,发现梦境中的某些真实或启示,强调了梦境与现实之间存在着某种微妙的关联和相互映照。
接下来,“源头识得皆由我”一句,进一步深化了主题,意味着个人对于自身命运和生活的掌控,强调了自我意识觉醒的重要性。最后,“道在无求梦不侵”表达了追求大道的关键在于摒弃欲望和执着,只有在无欲无求的状态下,才能真正摆脱梦境的束缚,达到心灵的自由与宁静。
整体而言,这首诗通过梦境与现实的对比,以及对自我认知和生活态度的反思,传达了深邃的人生哲学,鼓励人们在追求真理与实现自我价值的过程中,保持内心的平和与清明。
夫子堂前柏树古,苍龙夭矫丹凤舞。
我来展拜仲春时,灵根翠黛心摩抚。
千年益寿异天封,四时嘉荫超新甫。
乔柯偃覆春复秋,霜皮磊落风还雨。
晻霭烟云衬鼎彝,逾历星霜侪石鼓,青青不改有神功,滋荣得所谢斤斧。
分行屹屹树丰碑,景仰宣圣鸿文垂。
万世师表祖题额,孝弟忠信人伦基。
昔年释奠曾奉命,今则讲学礼攸宜。
为人臣暨为人子,曲衷不遂空怆之。
凛承大位日兢惕,一勤莅政心孜孜。
羡尔栋梁之材堪予辅,坚贞秀拔起遐思。
少年困场屋,贤母授之经。
故学有渊源,于诗尤粹精。
经济虽非卓,不失为老成。
以疾赐悬车,还乡信循名。
迎銮三于浙,祝釐两入京。
倡和称最多,颂中规亦行。
林下惟恂谨,文外无他营。
优游登大耋,生贤没亦荣。
七旬彼此对堪怜,病里回思一慨然。
少小精神皆?尽,老年岁月任推迁。
常怀旧学穷经史,更想馀閒力简编。
诗兴不知何处至,拈毫又觉韵难全。