一艺必有师，尚论襄与夔。
一国必有师，尚论管与伊。
信知师道尊，分与君父夷。
吁嗟文王没，斯文属之谁。
微言二十篇，论次自学而。
传之者颜曾，其后则子思。
方当周之衰，诸子出怪奇。
王公各师承，一语可解颐。
见之拥彗迎，不见嚬其眉。
孟子独推尊，是惟圣之时。
苟不本孔氏，皆放其淫词。
于是尊孔孟，诞作百世师。
自非戎翟秦，孰背此道驰。
本朝郡为学，薄海尸祝之。
往往屈万乘，降升庙庭垂。
我作暮春堂，鲁论以自随。
扁题落天上，鬼遁蛟龙移。
江山护昭回，谁敢或讪嗤。
中有夫子像，来从鲁家儿。
广文以遗我，温厉尚可追。
吾今得吾师，下视众说卑。
世世万子孙，永此巢一枝。
《教授李梦符惠宣圣画像用韵奉酬》【宋·陈傅良】一艺必有师，尚论襄与夔。一国必有师，尚论管与伊。信知师道尊，分与君父夷。吁嗟文王没，斯文属之谁。微言二十篇，论次自学而。传之者颜曾，其后则子思。方当周之衰，诸子出怪奇。王公各师承，一语可解颐。见之拥彗迎，不见嚬其眉。孟子独推尊，是惟圣之时。苟不本孔氏，皆放其淫词。于是尊孔孟，诞作百世师。自非戎翟秦，孰背此道驰。本朝郡为学，薄海尸祝之。往往屈万乘，降升庙庭垂。我作暮春堂，鲁论以自随。扁题落天上，鬼遁蛟龙移。江山护昭回，谁敢或讪嗤。中有夫子像，来从鲁家儿。广文以遗我，温厉尚可追。吾今得吾师，下视众说卑。世世万子孙，永此巢一枝。
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这首诗是宋代学者陈傅良所作，标题为《教授李梦符惠宣圣画像用韵奉酬》。诗人通过对孔子及其弟子的推崇，表达了对教育和师道的尊重。他强调了孔子作为儒家学说的源头，认为只有遵循孔孟之道，才能避免偏离正轨。诗中提到“微言二十篇”指《论语》，颜回、曾参和子思等人是其传承者。在宋朝，尊崇儒学蔚然成风，连皇帝也亲自参与学习，如“我作暮春堂，鲁论以自随”。诗人以得到孔子画像为荣幸，感觉自己得以超越一般见解，同时期待后世子孙能长久地遵循孔子的教诲。整首诗洋溢着对师道尊严的敬仰和对儒家经典的珍视。
危檐飞处绿周遭，遥想凭栏似跨鳌。
取义两山名甚美，凌空百尺卧尤豪。
惊人姓字层层见，作圣功夫级级高。
直要襟怀如范老，岳阳楼上赋云涛。