东城南陌尘，紫幰与朱轮。
尽说无多事，能闲有几人。
唯教推甲子，不信守庚申。
谁见衡门里，终朝自在贫。
《闲居》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、淡泊明志的生活状态。"东城南陌尘，紫幔与朱轮"写出了诗人居住的地方，东城和南陌是指城墙内外的道路，紫幔朱轮则象征着皇家的车驾，但这些都被尘土所覆盖，显示出一种冷清与废弃。接着“尽说无多事，能闲有几人”表明诗人对世间纷扰不感兴趣，只愿意过平静的生活，而这样的生活方式在当时是非常少见的。
"唯教推甲子，不信守庚申"中的“甲子”和“庚申”都是古代历法中的术语，诗人用这两组词来比喻自己不随波逐流，拒绝世俗的约束。最后，“谁见衡门里，终朝自在贫”中，“衡门”可能指的是家门或者某个特定的地方，而“终朝自在贫”则表达了诗人对贫穷的选择和享受，他愿意保持一种自由自在的状态，即使是清贫的生活。
整首诗流露出一种超然物外、不以物喜的精神境界，是诗人内心世界的一种映射。张籍作为唐代著名的边塞诗人，这首诗也反映了他个人对于平淡生活的向往和追求。
- 作者介绍
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张籍
张籍（约766年—约830年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。朝代：唐 字：文昌 籍贯：和州乌江（今安徽和县） 生辰：约767～约830
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