已师杖奇竹，坐亦不去手。
循摩莹且腻，瘦骨何蚴蟉。
丛枝抱奇节，两两相对走。
寻常出孤梢，上下分左右。
如何此独异，天产固非偶。
师初得之谁，此实世未有。
不为师所用，亦共众植朽。
愿师勿弃置，珍之比灵寿。
《已师竹杖》全文
- 拼音版原文全文
已 师 竹 杖 宋 /文 同 已 师 杖 奇 竹 ，坐 亦 不 去 手 。循 摩 莹 且 腻 ，瘦 骨 何 蚴 蟉 。丛 枝 抱 奇 节 ，两 两 相 对 走 。寻 常 出 孤 梢 ，上 下 分 左 右 。如 何 此 独 异 ，在 产 固 非 偶 。师 初 得 之 谁 ，此 实 世 未 有 。不 为 师 所 用 ，亦 共 众 植 朽 。愿 师 勿 弃 置 ，珍 之 比 灵 寿 。
- 注释
- 师：老师。
杖：竹杖。
奇：奇特。
循摩：抚摸。
莹且腻：光滑细腻。
蚴蟉：弯曲。
丛枝：众多枝条。
奇节：奇异的节段。
走：生长。
孤梢：一根枝梢。
分左右：分布两侧。
天产：天生。
非偶：不寻常。
得之：得到。
实：确实。
世未有：世间无有。
用：使用。
众植朽：普通竹子老去。
弃置：丢弃。
珍之：视如珍宝。
灵寿：永恒的生命。
- 翻译
- 已经以奇特的竹杖为师，即使坐着也不愿放手。
反复抚摸竹子光滑细腻，它那瘦削的骨架多么独特弯曲。
众多枝条围绕着奇异的节段，成对地相互交错生长。
平常的竹子只长出一根枝梢，上下分布如同左右两侧。
为何这竹如此与众不同，天生就不是寻常之物。
老师最初得到它时，世间并无这样的竹子。
它并未被老师使用，也与普通的竹子一同老去。
希望老师不要丢弃它，视它如珍宝直到永恒。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位书法家对一支奇特的竹杖的赞美之情。诗中通过细腻的笔触，展现了竹杖的独特美感和作者对它的珍视。
"已师杖奇竹，坐亦不去手"表达了诗人对于这支竹杖的喜爱，不管是坐着还是站立，都离不开手中的这根竹。这里的“奇竹”指的是竹子的特殊材质或形态，而“不去手”则体现出作者对它的珍视和依恋。
"循摩莹且腻，瘦骨何蚴蟉"一句中，“循摩”意味着细心抚摸，"莹且腻"形容竹杖表面的光滑感，"瘦骨"则描绘出竹杖的线条优美，而“蚴蟉”暗示了竹杖可能带有天然的纹理或瑕疵，这些都增加了其独特性。
"丛枝抱奇节，两两相对走"描述的是竹杖上枝叶的生长形态，"奇节"指的是竹节的特殊形状，而“两两相对走”则表现出枝条之间和谐而有序的排列方式。
"寻常出孤梢，上下分左右"此句中，“寻常出孤梢”可能是指竹杖中偶尔出现的一些特殊的生长，如单独突出的梢头，而“上下分左右”则是在形容这种生长的方向性和对称美。
"如何此独异，天产固非偶"表达了诗人对于这支竹杖独一无二的赞叹，认为它是自然界中难得的奇珍。
"师初得之谁，此实世未有"诗人自称为“师”，在这里强调自己首次发现如此珍异之物，是前所未有的。
"不为师所用，亦共众植朽"表明即便这支竹杖不是用于书法，也会和其他普通的植物一样，最终归于尘土。这种对生命易逝的感慨，使诗人更加珍惜眼前的美好。
"愿师勿弃置，珍之比灵寿"最后，诗人表达了希望自己不要轻易放弃这支竹杖，而是要像珍视生命一样去珍爱它。这也反映出诗人对于自然美的尊重和欣赏。
- 作者介绍
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文同
文同（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川省绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年（1049年）进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。朝代：宋 字：与可 号：笑笑居士 籍贯：北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川绵阳市盐亭县） 生辰：1018～1079年
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