閒行閒坐思攀缘，多是东林古寺前。
小瀑便高三百尺，短松多是一千年。
卢楞伽画苔漫尽，殷仲堪碑雨滴穿。
今欲更崇莲社去，不知谁是古诸贤。
《题东林寺四首》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人闲适漫步于东林古寺的情景，通过对周围自然景观和人文遗迹的细腻描绘，展现了对历史与自然的深刻感悟。
首句“閒行閒坐思攀缘”，开篇即以“閒”字点明诗人的心境，悠闲自在，无拘无束。诗人或行或坐，思绪飘荡，似乎在寻找着什么，或是沉浸在自己的思考之中。这种状态与东林古寺的宁静氛围相契合，为后续的描写奠定了基调。
接着，“多是东林古寺前”一句，点明了诗人所处的位置，同时也暗示了东林古寺在诗人心中的重要地位。古寺作为背景，为整首诗增添了历史的厚重感和文化的韵味。
“小瀑便高三百尺，短松多是一千年”两句，通过对比手法，描绘了东林古寺前的自然景观。小瀑布虽不高，却有着三百尺的气势；短松虽不长，却历经千年岁月。这样的描写不仅突出了自然景观的壮丽与古老，也暗含了时间的流逝与生命的永恒主题。
“卢楞伽画苔漫尽，殷仲堪碑雨滴穿”两句，则转向了对人文遗迹的描述。卢楞伽的壁画虽已斑驳，但其艺术价值依然可见；殷仲堪的碑文虽经风雨侵蚀，但其历史意义犹存。这两句通过描绘自然与人文的痕迹，进一步丰富了东林古寺的文化内涵。
最后，“今欲更崇莲社去，不知谁是古诸贤”表达了诗人想要再次探访东林古寺，寻找古代贤人的愿望。这里的“莲社”既可指佛教中的僧侣团体，也可象征一种精神追求的社群。诗人通过这一设想，将个人的情感与东林古寺的历史文化联系起来，表达了对过去智慧与精神的向往和敬仰。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了东林古寺的自然美景和人文底蕴，以及诗人对历史、自然和精神世界的深刻思考与感悟。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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