乌噪残阳草满庭，此中枯木似人形。
只应神物长为主，未必浮槎即有灵。
八月风波飘不去，四时黍稷荐惟馨。
南朝庾信无因赋，牢落祠前水气腥。
《衡阳泊木居士庙下作》全文
- 翻译
- 暮色乌鸦叫声嘈杂，庭院草木丛生，枯木仿佛人形。
或许只有神灵才是这里的主宰，不一定会有木筏带来神迹。
八月的风浪无法吹散，四季祭祀的谷物香气四溢。
南朝诗人庾信无缘再写，这座祠堂前只有湿气和腥味弥漫。
- 注释
- 乌噪：乌鸦鸣叫。
残阳：傍晚的太阳。
草满庭：庭院草木茂盛。
枯木似人形：枯树形状像人。
神物：神灵。
未必：不一定。
浮槎：木筏。
风波：风浪。
飘不去：无法吹散。
黍稷：谷物。
荐惟馨：祭祀时的供品香气。
庾信：南朝诗人庾信。
无因赋：无缘再写诗。
牢落：荒凉。
水气腥：湿气带有腥味。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅荒凉的秋景，诗人在一处破败的庭院中感慨良多。开篇两句“乌噪残阳草满庭，此中枯木似人形”勾勒出一个被时间遗忘的地方，乌鸦叫声中透露出一种萧瑟之感，而荒废的庭院和形似人的枯木，则增添了一份凄凉与孤寂。
接下来的两句“只应神物长为主，未必浮槎即有灵”表达了诗人对自然界中生命力量的赞美，同时也流露出一种对凡俗世界中的不平等和无常的思考。这里的“神物”指的是那些超乎寻常、具有特殊魅力的事物，而“只应神物长为主”则是说这些非凡之物理应永远居于主导地位。
随后，“八月风波飘不去，四时黍稷荐惟馨”两句进一步渲染了秋天的氛围。八月的风带着草木的清香和泥土的芬芳，在空中飘荡却久久不散，这是对自然界中生命循环的一种描绘。
最后，诗人提到了南朝时期的文学家庾信，“南朝庾信无因赋，牢落祠前水气腥”这两句表明诗人在这种环境中受到庾信无题赋的启发，但自己的心境却是被困顿和不自由所笼罩。这里的“牢落”形容诗人的情感状态，而“祠前水气腥”则可能暗示着某种污秽或不洁，这与庾信赋中那种超脱世俗的意境形成对比。
整首诗通过对荒废庭院和秋天景色的描写，表达了诗人对于生命、自然和文学创作的深刻感悟。
- 作者介绍
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罗隐
罗隐（833年-909年），字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。朝代：唐 字：昭谏 籍贯：新城（今浙江富阳市新登镇） 生辰：833-909
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