世间万法亦龟毛，终腊还须剃几遭。
除是全身浑丧却，从他头上有垂毫。
《法凝法纯二行者从师閒寂结夏清源就半岭落发各与一偈归呈閒寂印之·其一》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗思想为背景，探讨了修行与觉悟的深刻哲理。"世间万法亦龟毛"，开篇即以“龟毛”比喻世间万物的虚幻和短暂，暗示一切皆空，引人深思。"终腊还须剃几遭"，通过描述僧侣在冬季多次剃度，象征着修行过程中的反复与坚持，以及对自我束缚的不断超越。
"除是全身浑丧却，从他头上有垂毫"，进一步深化了主题，提出彻底放下自我、摆脱一切束缚，才是达到真正觉悟的唯一途径。这里的“垂毫”，可能象征着智慧的光芒或佛性的显现，强调了彻底的解脱与内在的光明。
整体而言，这首诗以简洁而富有哲理的语言，表达了佛教中关于修行、觉悟和解脱的核心理念，鼓励读者在日常生活中实践自我净化与精神提升的过程。
- 作者介绍
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王慎中
王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ），字道思，早年因读书于清源山中峰遵岩，号遵岩居士，后号南江。因家庭排行第二，又称王仲子，晋江（今属福建）人。明代诗人、散文家，嘉靖八才子之首，为明朝反复古风的代表人物之一。朝代：明
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喜雨三十韵
仙术由来能致雨，诚心所感可回天。
公家既尽祈禳礼，洞府宜分造化权。
明处浙东虽大郡，鄞居海右乏深渊。
每罹暵旱忧为甚，况历饥荒恐复然。
春后一犁方欲动，田无勺水绝堪怜。
木龙谩吼江头月，秧马犹沉屋角烟。
病暍征夫心正折，望霓农叟眼将穿。
此时奚啻千金直，民命危如一线悬。
郡幕有官偏恻隐，旻天无路莫夤缘。
遴才几度询诸老，荐口咸推汝独贤。
闭户固辞徒至再，下车力请寖勤拳。
一笺丹悃求嘉应，即喜玄机妙斡旋。
众览但知惟兀兀，神飞谁识自翩翩。
心香虎闼初无阻，膏泽龙宫讵敢专。
蜥蜴捧符来洞口，神祇森仗立云颠。
顿惊百辟争趋事，始觉群巫乃备员。
电逐剑光才动处，雷轰印令未施前。
天瓢乍滴终倾倒，月额初开渐复连。
别院始看庭积霤，前村已见水行田。
秧针被润青而秀，菜甲分甘绿且鲜。
壤畈田翁惊破块，井眢灶婢喜添泉。
乾禽澡羽鸣溪树，涸鲋扬鳞跃涧川。
伫见桑麻还郁郁，行吟花竹正娟娟。
槐边市有新鸣屐，柳下塘无久系船。
已扫螟氛消毒暑，渐清燕寝饱高眠。
童谣争唱升平曲，祖帐高题志喜篇。
试术葛玄应敛衽，论功束皙可随肩。
世人独叹重玄秘，真宰多怜一念虔。
往岁作霖频复见，钜公题石久曾镌。
谁知白首当今日，犹为苍生作有年。
《喜雨三十韵》【元·袁士元】仙术由来能致雨，诚心所感可回天。公家既尽祈禳礼，洞府宜分造化权。明处浙东虽大郡，鄞居海右乏深渊。每罹暵旱忧为甚，况历饥荒恐复然。春后一犁方欲动，田无勺水绝堪怜。木龙谩吼江头月，秧马犹沉屋角烟。病暍征夫心正折，望霓农叟眼将穿。此时奚啻千金直，民命危如一线悬。郡幕有官偏恻隐，旻天无路莫夤缘。遴才几度询诸老，荐口咸推汝独贤。闭户固辞徒至再，下车力请寖勤拳。一笺丹悃求嘉应，即喜玄机妙斡旋。众览但知惟兀兀，神飞谁识自翩翩。心香虎闼初无阻，膏泽龙宫讵敢专。蜥蜴捧符来洞口，神祇森仗立云颠。顿惊百辟争趋事，始觉群巫乃备员。电逐剑光才动处，雷轰印令未施前。天瓢乍滴终倾倒，月额初开渐复连。别院始看庭积霤，前村已见水行田。秧针被润青而秀，菜甲分甘绿且鲜。壤畈田翁惊破块，井眢灶婢喜添泉。乾禽澡羽鸣溪树，涸鲋扬鳞跃涧川。伫见桑麻还郁郁，行吟花竹正娟娟。槐边市有新鸣屐，柳下塘无久系船。已扫螟氛消毒暑，渐清燕寝饱高眠。童谣争唱升平曲，祖帐高题志喜篇。试术葛玄应敛衽，论功束皙可随肩。世人独叹重玄秘，真宰多怜一念虔。往岁作霖频复见，钜公题石久曾镌。谁知白首当今日，犹为苍生作有年。
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无禄员
无禄员，仓场库务税课官。
尊卑品级有常调，三年月日无俸钱。
既无禄米充口食，家有妻儿徒四壁。
冬来未免受饥寒，聊取于民资小力。
宁将贪污受赃私，不忍守廉家菜色。
贪心一萌何所止，转作机关生巧抵。
臣闻古者设官职，俸禄养身衣食备。
父母妻儿感厚恩，清白传家劝子孙。
良吏每书廉吏传，邑民常奉长官尊。
国家厚德际天地，禄养官曹有常例。
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仙山图为赵彦昭赋
空同之山戴斗极，叠嶂横陈开碣石。
翠崖丹磴互低昂，复阁层阑转空碧。
碧桃花落笙声幽，双成吹玉彩鸾讴。
跨凤腾云去无迹，清猿啼断层崖秋。
霞光隐映山长在，寰海茫茫隔烟霭。
旧游仙侣谩招呼，误落人间几千载。
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画图空见避秦人，隔水渔郎不相顾。
- 诗词赏析