燕国当年植福田，身如水月印三千。
渠无生死归何处，春早梅华放晓烟。
《偈颂八十七首·其七十》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释慧开所作的《偈颂》中的第七十首。它以燕国种植福田的典故为引子，表达了对人生无常和生死流转的深刻理解。
"燕国当年植福田"，诗人借燕国的典故，比喻过去人们努力积累善行，如同在田中播种福田，期待收获善果。然而，"身如水月印三千"，形象地描绘了人的生命短暂如流水和镜中月影，虚幻不实，暗示世间万物皆为过眼云烟。
"渠无生死归何处"，进一步强调生命的无常，个体无法逃脱生老病死的命运，不知最终归宿何方。"春早梅华放晓烟"则以早春梅花开放的景象，象征着生命的短暂和季节的更替，暗示即使春天来临，生命终将凋零。
整首诗寓言深沉，富有哲理，体现了禅宗对生死、因果和空性的独特见解，引导读者思考人生的虚幻与真实，以及如何在短暂的生命中寻求超越与解脱。
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校勘曾从流内选，选人持牒腾呵嘲。
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依人自古无特操，履綦喜伴仙人乔。
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《折柳歌送从叔穰塍先生之粤东幕》【清·刘纶】折柳复折柳，柳冻不成条。堠亭风雪断行迹，何来一骑随盘雕。前年蜀冈今海徼，有家如寓还空侨。到门空博儿女笑，悭囊不救长啼号。袖中漫灭贵人刺，嫁衣辛苦酬知交。校勘曾从流内选，选人持牒腾呵嘲。摇头耸肩服诗械，之才岂合供佥曹。佥曹未得求幕僚，庑下匆匆重打包。我闻罗浮之山足仙种，麻姑五色裾飘飖。又闻合江之门富嘉树，玉奴雪肌开绛绡。先生压装鲜长物，壮游万里收吟瓢。赵尉丛台已砂砾，虞卿别苑仍蓬蒿。韩公苏公不可作，残碑剩碣留爬搔。依人自古无特操，履綦喜伴仙人乔。惠州饱饭洵可乐，蜑船试采珠娘谣。
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