涪翁所传法,皎与日星俱。
举世沦燕说,看公走郑巫。
至音常想像,戆腹谩模苏。
安得空桑曲,相从奏坐隅。
涪翁所传法,皎与日星俱。
举世沦燕说,看公走郑巫。
至音常想像,戆腹谩模苏。
安得空桑曲,相从奏坐隅。
这首诗是宋代诗人周孚对友人原伯的回赠之作,通过诗中的“涪翁所传法”和“空桑曲”,我们可以感受到诗人对于传统艺术和文化的深厚情感。诗中提到的“涪翁所传法”,可能是指某种技艺或理论的传承,而“皎与日星俱”则表达了这种法度的光明和永恒,如同日月星辰一样照亮人心。
“举世沦燕说,看公走郑巫”两句,诗人似乎在批评当时社会上流行的轻浮言论和迷信活动,而“看公走郑巫”中的“公”指的就是原伯,表明诗人对原伯的敬重和期待,希望他能坚守正道,不随波逐流。
“至音常想像,戆腹谩模苏”则表达了诗人对于真正高雅音乐的向往,同时也对那些模仿他人、缺乏原创性的行为表示了不屑。这里的“戆腹”可能指的是那些模仿者,而“模苏”则是对模仿行为的讽刺。
最后,“安得空桑曲,相从奏坐隅”表达了诗人希望与友人共同演奏古琴(空桑曲)的愿望,以音乐作为沟通的桥梁,共享精神的愉悦。整首诗充满了对传统文化的热爱和对真挚友谊的渴望,体现了诗人深厚的文化底蕴和高尚的人格魅力。
南楼午梦袪复生,长风掣卷双眼明。
姑苏沈翁得名旧,不独画好诗更精。
敷金山头片明出,张公洞口春云横。
跻攀始信老益壮,貌写不遣神遗情。
立当空谷虎豹栗,吟入窈幽夔魍惊。
不知元气已渗泄,宛见石笋俱峥嵘。
层峦绝巘触遐思,百岁几日能閒行。
纵无健步斗石角,愿借地圭湔尘缨。
江湖亦与廓庙等,富贵何止蝉翼轻。
青山白发自夙约,今我秋霜已数茎。
燕燕飞,入翠微。越罗为君裳,齐纨为君衣。
披香殿里双宿栖,茅次旧垒生光辉。
张公子,来击鼓。按红牙,歌金缕。
一曲阳春掌中舞,弱佩随风坠鸣雨。
君王为尔金刻栌,可怜窠成不将雏。
腐木作柱能几时,栋焚火灭犹未知。
废昭台,徙长信。前雉雊,后星陨。恼乱春心君莫问。
锦衾夜夜裹宫奴,温乡老人朝不苏。
世路多窘迫,旷然同众趋。
发步未成矩,榛棘已盈涂。
行人笑蹩躠,自顾益踌躇。
暂得美荫息,似欲忘其躯。
岂敢厌纷浊,颇能遂疏愚。
乃知佩明月,不如服草珠。
虽有万金鼎,所安在陶盂。
至德贵愔翳,皂白始兴诛。
珍重广成诀,静看鸡与凫。