甘贽设粥念摩诃，致见南泉打破锅。
万事但将公道断，任教四海动干戈。
《颂古二十首·其九》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释了一所作的《颂古二十首》中的第九首。诗中通过"甘贽设粥念摩诃"这一场景，描绘了甘贽（可能是一位僧人或信众）以施粥的方式弘扬佛法，心中念及大慈大悲的摩诃（佛教术语，意为广大）。然而，南泉和尚却以"打破锅"的行为，暗示了超越形式、打破常规的禅宗智慧，即不执着于任何形式的修行。
接下来的"万事但将公道断"，表达了诗人对公正无私的追求，认为处理世间事务应以公平为准则，不应被个人恩怨或利益所左右。最后一句"任教四海动干戈"则进一步深化主题，意味着即使面对天下纷争，只要坚守公道，也能化解冲突，传达出一种和平与智慧的力量。
总的来说，这首诗寓含了禅宗的无我与公道精神，以及对于解决世间矛盾冲突的理想态度。
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《大唐大慈恩寺大师画赞》【唐·江满昌】慈恩大师尉迟氏，讳大乘基长安人。族贵五陵光三辅，鄂公敬德是其亲。智勇冠世超卫霍，李唐之初大功臣。文皇崇师称大圣，生立碑文垂丝纶。羯罗蓝位多正梦，汉月入口母方娠。金人持神珠宝杵，托乾胎中吉兆频。身相圆满载诞育，彤云成盖覆果唇。眼浮紫电夏天影，面驻素娥秋夜轮。少少之时早拔萃，龆龀之间含慈敦。依止三藏学性相，三千徒里绝等伦。七十达者四贤圣，就中大师深入神。亚圣具体比颜子，穷源尽性同大钧。三性五重唯识义，博涉学海到要津。百部疏主五明祖，著述以来谁得均？字字句句不空置，皆有证据永因循。伯牙响琴徒秘典，卞和泣玉独沾巾。论鼓一振疑关破，他宗望风自委尘。对龙象众能降伏，升师子座檀频伸。每月必造慈氏像，一生偏慕兜率身。每日必诵菩萨戒，唯杖木叉制波旬。一时高楼秋灯下，有人窥见偷逡巡。大光普照观自在，金手染翰显其真。不图汉土化等觉，开甘露门利兆民。自书般若何所至，清凉山晓五台春。瑞光赫赫庆云起，文殊正现示宿因。游博陵原制玄赞，法华赜旨传远宾。当宝塔品人有梦，诸佛证明遍照邻。二十八字一挑句，文章微婉柢获麟。传导大师以此偈，千佛灭度赞大仁。不嫌暗漏作章疏，齿牙焕炳光曜新。咫尺龙颜奉凤诏，出入金殿陪紫宸。天不与善化缘尽，岁五十三俄已泯。永淳二年十一月，仲旬三日为忌辰。先师慕侧行祔礼，风悲云愁惨松筠。本愿不回奉弥勒，生第四天奉华茵。名垂万古涉五竺，玄踪虽多难尽陈。
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