世上人人尽好药，个个元来寻不著。
也道用铅不用铅，及至用铅还是错。
用铅不用铅，不用得长年。
用铅须用铅，用铅住丹田。
无铅不成丹，还丹生在铅。
金公能住水，黑铅有黄芽。
黄芽入汞家，覆载以河车。
《还丹口诀》全文
- 鉴赏
这首《还丹口诀》是唐代道士杨玄一所作，内容涉及道教炼丹术的核心理念。诗中运用了丰富的象征和隐喻，旨在阐述炼丹过程中关键的“铅”与“丹”的关系。
首先，“世上人人尽好药，个个元来寻不著。”这句话暗示了炼丹术的奥秘在于寻找正确的“药”，即“铅”，但大多数人并未找到。这里的“铅”并非指金属铅，而是象征着炼丹过程中的基础物质或精神状态。
接着，“也道用铅不用铅，及至用铅还是错。”表达了在炼丹过程中对“铅”的使用存在误区，即知道需要使用“铅”，但实际操作时却可能出错。这反映了炼丹术的复杂性和微妙性。
“用铅不用铅，不用得长年。用铅须用铅，用铅住丹田。”强调了正确使用“铅”的重要性，指出不正确地使用或忽视“铅”会导致无法达到长寿的目的。同时，强调了“铅”应置于“丹田”，即人体内部特定的能量中心，以促进内丹的形成。
“无铅不成丹，还丹生在铅。”进一步说明了“铅”在炼丹过程中的核心地位，没有“铅”就无法形成“丹”，而真正的“丹”则是在“铅”中生成的。
“金公能住水，黑铅有黄芽。”这里运用了五行相生的概念，金（代表“铅”）能与水（代表“汞”）结合，而“黑铅”中蕴含着转化后的“黄芽”，象征着从低级物质向高级物质的转变。
“黄芽入汞家，覆载以河车。”最后两句描述了“黄芽”（经过转化的物质）进入“汞家”（与“汞”结合），并借助“河车”（一种象征性的运输工具）进行循环运转，最终实现物质的升华和转化。
整体而言，《还丹口诀》通过一系列象征和隐喻，深入浅出地阐述了道教炼丹术中关于“铅”与“丹”的理论和实践，以及这一过程中所追求的精神境界和生命永续的理念。
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