千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《次韵葛天民》
《次韵葛天民》全文
发布时间:2025-12-05 02:08:14 宋 / 苏泂   形式: 五言律诗  押[灰]韵

捣柏为香炷,煎茶当酒杯。

鬓因儿女雪,心向利名灰。

茅屋湖边住,柴扉柳下开。

残年未归去,排日为公来。

(0)
注释
捣:捣碎。
柏:柏树。
香炷:香烛。
煎:煮沸。
茶:茶水。
酒杯:饮酒的器具。
鬓:鬓发。
儿女:子女。
雪:比喻白发。
心:内心。
利名:功名利禄。
灰:灰烬,比喻心灰意冷。
茅屋:简陋的小屋。
湖边:湖畔。
柴扉:柴门。
柳下:柳树下。
开:开启。
残年:晚年。
未归去:还未离开。
排日:每天。
公:公众事务。
翻译
捣碎柏枝制成香烛,煮沸的茶水当作酒杯。
两鬓已如雪白,全因儿女操劳,心中对功名利禄只剩灰烬。
居住在湖边的简陋小屋,柴门就在柳树下打开。
晚年时光仍未离去,每天都盼望着为公众事务而来。
鉴赏

这首诗表达了诗人在隐居生活中的平淡与自适其乐之情。"捣柏为香炷,煎茶当酒杯"两句描绘出诗人日常的简单生活,他以捣碎的柏树叶做香料,用清晨的露水煎制成茶代替美酒,展示了一种超脱物质享受、乐在平淡的生活态度。

"鬓因儿女雪,心向利名灰"两句则透露出诗人对世俗功名的淡然和对家庭亲情的珍视。"鬓"指头发,因家中有儿女的欢声而显得更加灿烂;"心向利名灰"意味着诗人的内心已不再追求那些虚幻的功名与荣誉,而是更加看淡了这些世俗的东西。

"茅屋湖边住,柴扉柳下开"两句描绘出诗人隐居的环境,他居住在湖畔的一座茅草覆盖的小屋,门扉由柴条编织而成,在垂柳之下轻轻地打开,这里充满了宁静与和谐。

最后两句"残年未归去,排日为公来"表达了诗人对未来岁月的规划和期待。尽管年华已逝,但他依旧没有返回尘世的心愿,而是将每一天都当作公平而宝贵的时间来过。

整首诗通过对自然景物的描写,表达了一种超脱世俗、归隐田园的生活理念。诗人在这里找到了心灵的宁静与自由,展现了古代文人特有的高洁情操和淡泊明志。

作者介绍

苏泂
朝代:宋

苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
猜你喜欢

与德洪明甫伯与暮春六日同登乌饮於浴鸦池琴

老怀不知春,但爱远峰碧。
乘高恣遐观,未快双目击。
稍为松根坐,遂与参井逼。
女娲补天馀,坠此百炼石。
摩挲苍藓痕,上有雅沿迹。
引觞起自斟,盏面不容滴。
举头挽飞云,颇觉天半窄。
追随二三子,顾我独衰白。
向来无雩春,胜践同今昔。
偶忘千岁忧,共此一笑适。

(0)

岳公来住涌泉愿为出化者十八人原上座因行袖

屐声何土遣瞿昙,示病溪翁为扫庵。
檐葡香中一盂饭,不妨归去饱同参。

(0)

与公序避暑石盎方昼欲寝闻林间鸟乐因得小诗

一林啼鸟不知名,应怪山翁此地行。
化蝶与周俱是梦,游鱼知我久忘情。
胸中丘壑真馀事,世上功名畏后生。
但得盈樽供自酌,何妨人境卧渊明。

(0)

早入昭亭与同游散步山中自樵至水滨路穷还僧

散策春岗晓,樵苏一径长。
钩衣藤挂石,断路水浮塘。
山静竹生韵,池清兰自香。
禅房得深憩,鱼鼓正鸣廊。

(0)

粹之载酒南山仆与子媚辈乘小舟烟雨中绝江而

海神游戏千林昏,近山枫栎丹黄分,船头着处翠阳重,屐齿一过留苔痕。
邻翁酌我苦短昼,卜夜为尊起为寿。
公荣可饮次在狂,不假朱丝转长袖。
灯前白发怀抱开,与子臭味今陈雷。
隙居勿起故时念,一笑沙际邀春回。
密云不障霜月明,枯树欲没江潮平。
归来卧听墙壁语,万壑松风泻檐声。

(0)

次韵似表弟题朝爽亭呈公晔公和二友

原诗各本皆缺以上。
《竹溪先生文集》卷一一。

(0)
诗词分类
端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲
诗人
施蛰存 蒋礼鸿 王揖唐 邓拓 夏仁虎 江亢虎 金启华 陈更新 陈子范 钱昌照 范烟桥 石凌鹤 吕思勉 陈炯明 俞律 蔡谔 何叔衡 柏杨
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com