无为本从清静出，知之修鍊皆寂默。
大道玄门几百般，不拘东西及南北。
观其形貌款共语，风云可变龙与虎。
灵源欲访不曾闲，捉得之时为伴侣。
日有魂，月有魄，业累袪除离死厄。
十二时中可逍遥，五行造化人岂测。
也曾嗔，也曾笑，世间心为求诸要。
长生之法在目前，天门地户无颠倒。
《缘识·其十》全文
- 注释
- 无为：道家思想中的消极顺应，不主动作为。
清静：心境清净，无杂念。
大道：宇宙的根本法则。
玄门：道教神秘高深的门径。
风云：自然现象，比喻变化莫测。
灵源：指精神或生命的根本。
捉得之时：遇到恰当的时机。
魄：月亮的精华，引申为精神。
五行：金木水火土，中国古代哲学概念。
造化：自然生成、变化。
嗔：愤怒。
笑：欢笑。
世间心：世俗之心。
长生：永生不死。
天门地户：道教中指天地之间的通道。
- 翻译
- 无为原本源于清静，知晓修炼都需静默。
大道的奥秘包含众多，不受东西南北的局限。
观察它们形态，深入交谈，风云变化如龙虎。
探寻灵性源泉从未停歇，抓住时机它便是伙伴。
太阳有魂，月亮有魄，消除业力摆脱生死困境。
在十二时辰中自由自在，五行造化深不可测。
我曾愤怒，也曾欢笑，世间纷扰只为追求真谛。
长生之法近在眼前，天地门户无颠倒之理。
- 鉴赏
这首诗名为《缘识》之十，创作于宋朝，由诗人赵炅所作。从鉴赏角度来看，这首诗深邃而含蓄，充满了道家和佛家的哲学思想。
开篇“无为本从清静出，知之修鍊皆寂默。”表达了一种超脱世俗、追求内在宁静的心境，无为即是顺应自然，不做强迫的事；而修鍊则指通过修炼达到心灵的净化和提升，这种过程是寂默无声的，体现了诗人对精神世界的追求。
接着“大道玄门几百般，不拘东西及南北。”说明了大道的广阔与神秘，它不受空间限制，无论东西南北，都能包容。这里的大道指的是宇宙间最根本的规律，玄门则是通向这个规律的入口。
“观其形貌款共语，风云可变龙与虎。”诗人通过观察事物的外表和相互之间的交谈，感受到天地万象的变化无常，就像风云可以转瞬间变幻成龙成虎一样，这里寓意着自然界和宇宙中的巨大能量。
“灵源欲访不曾闲，捉得之时为伴侣。”诗人表达了对精神根源的探求，是一种不断追寻的心态，而一旦抓住这种状态，就如同找到知心朋友一般。
“日有魂，月有魄，业累袪除离死厄。”这里提及到自然界中日月变化与人的生命息息相关，人生所积累的业力能够通过修炼来消除，从而避免死亡带来的束缚和痛苦。
“十二时中可逍遥，五行造化人岂测。”诗人在此提到，在一天二十四小时的时间流转中，可以达到逍遥自如的状态。五行指的是金、木、水、火、土，这些自然元素的变化创造了世界，而人类对这种变化的理解往往是有限的。
“也曾嗔， 也曾笑，世间心为求诸要。”诗人反映出人在世间的种种情感体验，如愤怒与欢乐，这些都是因为内心对于世俗事务的追求和渴望所致。
最后，“长生之法在目前，天门地户无颠倒。”表达了对长生不老之道的向往，这种方法就在眼前，而宇宙间的秩序井然，没有混乱。
总体而言，这首诗通过深邃的语言和丰富的意象，展现了诗人对于生命、自然与宇宙的深刻理解，以及对精神修炼和长生不老之道的追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
圣俞受诏行田是时圣俞葬其弟公异未毕而去
虫潦败耕耘，西成绝人望。
乡农吁天意，守阙书屡上。
忧民圣天子，择吏贤宰相。
王畿盖根本，岁赋在宽放。
曰君往行田，究彼荒稔状。
一当薄其租，用以息民谤。
朝廷慎指使，推择无与让。
非君精明姿，曷以致忠谅。
忧公剧私为，即夕治行仗。
怀悲念其弟，卜日不果葬。
乃知体纯粹，世士难以尚。
德泽既敷宣，风谣还历访。
归来悟明主，自致谁云妄。
寒食日早发赴积庆庄拜扫过龙门马上作
赫奕晨霞照万灯，路穿阙口势如吞。
桥边杨柳垂青线，林下鞦韆挂綵绳。
平地伊流不一抹，半天嵩岳翠千层。
行行渐入吾疆理，竹坞松阡间绮塍。
答丘泉之诗
理瞩有待，事过无期。自昔愿言，寝兴伊思。
爰遘怀人，载钦在兹。赏得意从，无阙惟时。
王路威夷，戎役孔勤。昔从经略，方难之殷。
悠悠岱阴，滔滔江濆。绸缪成说，与子夷屯。
江之泳矣，载澜载清。俯胄时暇，解颜舒诚。
理既睦本，事亦敦情。永言契阔，实深平生。
自兹乖互，属有逝止。余实无良，沈阿弥祀。
敦是怀之，则惟吾子。岂微王事，骤驾无已。
疲殆既谢，惠泽是逢。显列斯偕，厥司攸同。
畴昔之欢，于焉克从。托曜春藻，慰此秋蓬。
虽则克从，遁来有乖。衡泌之娱，休沐末偕。
冬日烈烈，飘风凄凄。对影华署，如何勿怀。
怀亦勤止，戢此馀兰。惠以好言，深诫在翰。
敢忘三折，敬思五难。君子攸赠，复之岁寒。
《答丘泉之诗》【魏晋·羊徽】理瞩有待，事过无期。自昔愿言，寝兴伊思。爰遘怀人，载钦在兹。赏得意从，无阙惟时。王路威夷，戎役孔勤。昔从经略，方难之殷。悠悠岱阴，滔滔江濆。绸缪成说，与子夷屯。江之泳矣，载澜载清。俯胄时暇，解颜舒诚。理既睦本，事亦敦情。永言契阔，实深平生。自兹乖互，属有逝止。余实无良，沈阿弥祀。敦是怀之，则惟吾子。岂微王事，骤驾无已。疲殆既谢，惠泽是逢。显列斯偕，厥司攸同。畴昔之欢，于焉克从。托曜春藻，慰此秋蓬。虽则克从，遁来有乖。衡泌之娱，休沐末偕。冬日烈烈，飘风凄凄。对影华署，如何勿怀。怀亦勤止，戢此馀兰。惠以好言，深诫在翰。敢忘三折，敬思五难。君子攸赠，复之岁寒。
https://www.ahchsz.com/shici/NqhTLzwDz.html